Общие вопросы 

Именины ярославы по церковному календарю. Ярослав: значение имени, характер и судьба

По одной версии: «славящая Ярилу» (бога солнца), по другой: «сильная, яркая, славная». Имя славянского происхождения.

Имя и характер

Это чрезвычайно активная, любознательная и общительная девочка. Развивается быстро, схватывает все на лету. Обладает неиссякаемым оптимизмом и дружелюбием. Ярослава упряма, но, тем не менее, способна признавать свои ошибки. С учебой проблем не бывает, она всегда помогает друзьям, если к ней обращаются за помощью. Ей свойственна врожденная честность, правдивость, эти качества она сохраняет, став и взрослой девушкой.

Характер Ярославы не меняется с возрастом, она самостоятельна, прекрасно учится в вузе. Обладает веселым нравом, умна, проницательна, иногда любит много говорить. Обладает чувством юмора, но критиковать ее рискованно - может и обидеться. Умеет обращаться с деньгами, никогда не транжирит их налево и направо. Любит развлечения и всякого рода встречи, обожает быть в центре событий.

Для создания семьи Ярослава ищет зрелого и понимающего партнера и может пожертвовать многим ради семейного благополучия. Она хорошая хозяйка, можно сказать домашняя преданная жена. Очень ревнива, поэтому в компании всегда рядом с мужем. Впрочем, как правило, ей везет с супругом, и в семье она лидер.

Именины Ярославы

Ярослава в церковном календаре не значится. В таком случае при крещении дают второе имя близкое по звучанию и по нему отмечают именины.

Ярослав – мужское имя славянского происхождения, состоящее из двух основ. Имеет два корня: "яр" (яркий) и "слав" (слава). Буквальное значение имени Ярослав - "яркая слава". Данное имя - одно из немногих славянских, которые приняла российская православная церковь. На сегодняшний день оно получило распространение в пяти странах: Россия, Украина, Польша, Словакия, Чехия. В честь князя Ярослава Мудрого были названы два города: Ярославль и Ярослав.

    Показать всё

    Именины

    В течение года у человека с именем Ярослав именины по церковному календарю бывают три раза:

    • 5 марта (в високосный год - 4 марта) - поминальный день князя Ярослава Мудрого.
    • 3 июня - поминальный день Ярослава Святославовича Муромского.
    • 11 февраля или 8 декабря - поминальный день священномученика протоиерея Ярослава Савицкого.

    Это интересно! До 2005 года у имени Ярослав именины были только два раза: 3 июня и 11 февраля (8 декабря). Лишь 8 декабря 2005 года, когда святейший патриарх Алексий II благословил имя князя Ярослава Мудрого и его внесли в месяцеслов, появились третьи (4-5 марта).

    Характер и судьба

    Среди детей его возраста Ярослав отличается непростым, даже несколько упрямым характером. В детские годы он очень энергичен, из-за чего он не может долго усидеть на одном месте. Но, даже если дома и удастся за ним уследить, мальчик все равно что-нибудь натворит в школе, за что на него частенько будут жаловаться учителя. Он с детства стремится проявить самостоятельность и не желает следовать правилам, установленным другими людьми.

    Ярослав - человек спортивный. В восточных единоборствах он сможет раскрыть весь свой потенциал. Помогут ему в этом высокая концентрация и желание получить победу. Ради достижения поставленной перед ним цели он готов использовать все умения.

    Пусть в характере Ярослава изначально будет бросаться в глаза нерасторопность, в человеке нельзя не заметить упорства и твердости. Он - скрытная натура, которой вовсе не по душе делиться с кем-то своими мыслями и чувствами. При общении с ним не стоит воспринимать все его высказывания близко к сердцу. В своей иронии Ярослав порой заходит слишком далеко, но на деле он более доброжелателен, чем кажется всем при первой встрече.

    К чему снится девушка - толкования сонников

    Положение в обществе

    В коллективе мальчик всегда старается показать себя мужественным и стойким. Если у него возникают какие-либо трудности, он обычно разбирается с ними самостоятельно, не жалуясь никому. Его дух настолько силен, что не сломается даже в том случае, если на него будет оказано серьезное давление. Часто окружающие полагают, что у Ярослава отсутствуют слабые места. Он весьма падок на комплименты.

    В коллективе нередко проявляются лидерские качества мальчика. Среди друзей, которые обычно такие же разбойники, как и он сам, Ярослав чувствует себя комфортно. Ему не чуждо тщеславие, причем в этом он не видит ничего постыдного. Фактически еще с младших классов ему удается заработать хороший авторитет. В любой компании его мнение всегда будет не на последнем месте.

    Обладатель этого имени обычно ставит себя выше других. Нередко он эгоистичен и считает себя самым лучшим в коллективе. В какой бы ситуации парень ни оказался, ему удается избежать неприятных последствий. Получается у него это потому, что он быстро реагирует на стремительно меняющуюся ситуацию, и, если надо, применяет жесткие меры. Такие качества характера окажутся незаменимыми, если парень в будущем захочет связать свою судьбу с предпринимательской деятельностью.

    Ярослав успешен почти в любой сфере деятельности. Талантов у него много. Мальчику в будущем прекрасно подойдут профессии, связанные с искусством (актерская или художественная деятельность), поскольку слава и признание ему необходимы. Благодаря упорству, целеустремленности и врожденным способностям, он быстро доберется до вершин карьерной лестницы. Руководство и коллеги его обычно уважают.

    Ярослав будет стараться сделать все возможное, чтобы никогда не нуждаться в деньгах. Он ставит перед собой цели и добивается их, как бы сложно ни приходилось. Человек с этим именем всегда готов действовать, покорять новые вершины, за счет чего неуклонно растет его репутация.

    В кругу товарищей Ярослав в любой момент способен привлечь к себе внимание всех. Его природа такова, что ему просто необходимо, чтобы на него смотрели и слушали. Ярослав любит, когда внимание окружающих обращено на него. Пусть по внешнему виду парень суров, он старается проявлять доброту и терпимость, если это необходимо.

    Поведение в дружбе и семье

    Мальчикам с именем Ярослав сложно строить дружеские отношения. Такому ребенку мешает в этом его сложный характер. Немногие смогут найти с ним что-то общее в плане интересов и общения, поэтому навязывать ему себя не надо. Ссориться с парнем тоже не стоит, поскольку ему присущи мстительность и злопамятство. В то же время он всегда честен и способен поступать справедливо.

    В плане семейных отношений Ярослава можно охарактеризовать только с хорошей стороны. Он всегда честен с близкими, а супруга и ребенок у него неизменно находятся на первой позиции. В создании семьи он не спешит. Прежде чем сделать девушке предложение, он должен понять, что может доверять ей. Поэтому у людей с этим именем крепкий брак и счастливая семейная жизнь.

    Здоровье

    Ребенок, которого назвали Ярославом, быстро привыкает к обстановке в доме. У него хороший аппетит и сон. В грудном возрасте часто проявляются проблемы с желудком. Иммунная система малыша во многом зависит от месяца и времени рождения. Так, если он родился днем, иммунитет будет значительно слабей, чем если бы он родился ночью. В подростковом возрасте здоровье Ярослава крепчает. В зимнее время года мальчик с именем Ярослав часто болеет ангиной.

    Также большое значение имеет время года, когда родился Ярослав.

    У Ярослава есть предрасположенность к заболеваниям сердца. Такому ребенку в раннем возрасте следует соблюдать строгий режим, дневной сон для него обязателен. У ребенка имеется предрасположенность к нефриту. Если есть возможность возить его на море каждое лето, нельзя ее упускать, но там ему запрещено находиться на солнце. Приходить с Ярославом на пляж надо после шестнадцати часов. Поскольку у него слабый желудок, следует проконсультироваться с врачом-диетологом и соблюдать все его рекомендации.

    Мальчик имеет предрасположенность к бронхиту и различным инфекционным заболеваниям. Велика вероятность, что в детстве он переболеет скарлатиной. После рождения и в детские годы имеет очень слабый иммунитет, посему важно сделать ему все прививки.

    Мальчик имеет склонность к респираторным заболеваниям. Возможен холецистит. Стресс сильно влияет на мальчика, так что кричать на него не стоит. В будущем высока вероятность проявления нерешительности.

    Если обладатель этого имени родился осенью, то он часто будет болеть ангиной. К остальным же заболеваниям особой предрасположенности нет.

    Со временем здоровье только крепнет. Взрослому мужчине с таким именем удается сохранить молодость и природную привлекательность до старости. Ярославу не следует слишком сильно налегать на алкоголь, курение и сладкое. Не стоит парню увлекаться и частыми застольями. Такой человек имеет большую предрасположенность к несчастным случаям, так что надо соблюдать осторожность.

    Любовь и отношения

    Ярослав полон страсти, но первым встречным он ее не показывает. Ему нравятся женщины, в которых есть экстравагантность, яркость и сила воли. Хоть мужчина и выбирает себе в спутницы девушку с сильной личностью, все равно он хочет быть главой будущей семьи. Учитывая, что в большинстве случаев на эту "должность" позарится и его супруга, возможны скандалы.

    Ярослав очень ревнив, для него характерен контроль каждого шага своей избранницы. Подозревая жену в связях с другими мужчинами, нередко закатывает сцены ревности. К измене непримирим. Если такое случилось, без раздумий разорвет отношения.

    У Ярослава брак возможен с Анастасией, Ефросиньей, Елизаветой, Ладой, Екатериной, Светланой, Еленой и Милой. Есть и те девушки, которые такому парню категорически не подходят. Обнаружена плохая совместимость мужчины с именем Ярослав со Стеллой, Зинаидой, Кларой, Ингой, Диной.

    В качестве партнера мужчина с этим именем надежен. Ему несвойственно постоянно менять подруг. Ярослав исключительно за длительные отношения. Для Ярослава секс - одно из самых лучших наслаждений, которые позволяет себе человек. Часто бывает не удовлетворен близостью, но держит это в секрете.

    В сексе ему характерна самозабвенность. Он предпочитает брать всю инициативу на себя, буквально подчиняя себе женщину. Мужчина хочет, чтобы женщина в момент близости была слабой и полностью покорилась ему.

    Не стоит думать, что Ярославом движет похоть. Он воспринимает женщину не как сексуальный объект, а как человека, которому хотел бы подарить море романтики и нежности. Обычная женская отзывчивость для него не является сексуальным подбадриванием. Он против интимной близости после первого же свидания. Прежде чем пойти на это, мужчина сначала постарается найти подтверждение тому, что женщина испытывает к Ярославу сексуальный интерес.

Имя относится к древним, еще дохристианским. Бог урожая Ярило, особо почитался у славян. Так и появилось это имя, оно состоит из двух слов: «яр» — ярый, яростный, сильный и «слав» — слава. Дословно – это яростная слава или яркая слава.

Старославянских имен в современном обиходе, да еще официально признанных церковью, не так много. Одно из них – Ярослав.

Многие известные исторические личности в начальные годы христианства приняли крещение под другими именами, но в церковный календарь попали именно мирские имена (в случае канонизации человека).

Церковью разрешается крестить мальчика под именем Ярослав, а вот девочке следует подобрать другое наречение (святых по имени нет, хотя и существует мирское женское имя Ярослава).

Замечательное имя Ярослав выглядит очень современно, им часто наделяют детей в России и славянских европейских странах.

Уменьшительно-ласкательные формы имени: Ярик, Славик, Яр, Рослик, Ярославчик, Ярославка, Яричко.

Троекратно в году празднуются именины Ярослава. Святыми покровителями считаются князья: Ярослав Мудрый и Ярослав Муромский, а также новомученик Ярослав Савицкий.

  • 8 декабря
  • 5 марта
  • 3 июня

В языческие имена, когда прославляли бога плодородия, был Ярильный день. 7 июля отмечался этот праздник. Конечно, к православию и католицизму это отношения никакого не имеет.

Что подарить на именины

Хорошими подарками считаются:

  • Наборы какого-нибудь мастерства (выпиливание, выжигание, моделирование и другие);
  • Книги, содержащие описания героических побед, по личностному и духовному росту;
  • Иконки, образки, сувениры из церковной лавки.

Светская характеристика имени Ярослав

Распространенное мужское имя со славной историей. Ярик является центром семьи: его любят, занимаются с ним, всячески развивают.

Будучи всегда объектом внимания, он становится далеко неоднозначным человеком. С одной стороны, мальчик добродушный, веселый, игривый и беззаботный. Другие черты формируются из-за излишней опеки и надсмотра: надменность, двуличность, своеволие и даже жестокость.

В детские годы Ярчик очень любознателен, любит насекомых и животных, не оставляет его эта страсть и в переходном возрасте, и во взрослом.

Этот мальчишка довольно рассеянный, надеется на взрослых, что ему подскажут вовремя то или иное решение. Становится нерешительным, к учебе относится прохладно.

Юноша старается рано отделиться от семьи, уходя от обильного внимания и проблем с родителями. У него уже зреет в голове план построения своей жизни. В этом смысле ему можно позавидовать.

Взрослые годы решительно меняют Ярослава. Он становится прагматичным, волевым, упрямым и стойким. Ему присущи и не слишком приятные черты: жесткость, грубость, агрессивность. Вместе с тем, это довольно ироничный мужчина, и внутреннее добродушное состояние умело прячет от других за различными масками.

Он легко адаптируется к любым условиям, уходит от неприятных ситуаций, избегает открытых конфликтов. Может попасть по влияние, но обладает здравым смыслом и вовремя остановится.

Парень любит комплименты, похвалу, немного тщеславен. Старается быть лидером, принимать решения, но ответственность предпочитает разделить с кем-нибудь.

Друзей имеет, как среди обычного окружения, так и среди сомнительных людей, а также из высших слоев общества.

Ему необходимо, чтобы рядом находились люди, которые смогут его по достоинству оценить, восторгаться им и прислушиваться к его мнению.

Взрослый Яр – это разноплановый мужчина. Нравится противоположному полу, обладая харизматичным видом. Он привлекателен для женщин, поклонницы вокруг Ярослава имеются всегда. Его не привлекают долгие и семейные связи. Любит свободу, может остаться без семьи.

Вступив в удачные отношения, преображается. Это хороший, верный семьянин, он любит, и любим супругой, с ним интересно и надежно. Дети и семья останутся на первом месте среди его жизненных приоритетов. Ярослав упорно старается обеспечить семейству лучшую жизнь, много работает.

Может многие профессии освоить. Творческие поприща: музыкант, писатель, художник, дизайнер. Является неплохим психологом: станет отличным педагогом, тренером, врачом, массажистом, психотерапевтом.

Ему интересна наука и исследования, биология, теология. Хорошо разбирается в компьютерах, выберет программирование, графический дизайн, конструирование.

Человек с этим именем построит свой бизнес, здесь ему помогут целеустремленность, умение быстро принимать решение и предприимчивость.

Знаменитейшие исторические личности

  1. Ярослав Гашек – чешский писатель
  2. Смеляков Ярослав – поэт
  3. Ярослав Мудрый – киевский князь
  4. Ивашкевич Ярослав – польский переводчик и писатель
  5. Качиньский Ярослав – польский политик
  6. Барышев Ярослав – артист
  7. Пекельский Ярослав – музыкант-скрипач
  8. Ярослав Хабаров – хоккеист
  9. Бородин Ярослав – скульптор
  10. Соукуп Ярослав – биатлонист
  11. Яррко Ниеминен – теннисист
  12. Ярослав Амосов – боец смешанных единоборств
  13. Евдокимов Ярослав – певец.

Житие святых

Святой киевский князь Ярослав Мудрый – наиболее известный из тех, кто носит это имя. А также это почитаемый в народе ревнитель веры. Один из сыновей Владимира-Крестителя Руси. Ярослав крещен был под именем . Он активно продвигал идеи христианства на вверенных ему землях. Им основан город Ярославль (Медвежий угол). По его велению построено много церквей, храмов, ныне — настоящих памятников искусства. Это церковь Илии пророка, Софийский собор в Киеве, Киево-Софийский храм.

Во времена его долгого правления государство не только вело и выигрывало войны, но и расцветало, укреплялось. Во имя своих невинноубиенных братьев Бориса и Глеба (были уничтожены их братом Святополком), установил день их почитания. Им была провозглашена первая библиотека при соборе в Киеве, бедному люду растолковывалось святое писание. Во многие города, села были направлены священнослужители, с определенным жалованием. Под руководством князя была издана «Русская правда» (свод законов и правил Киевской Руси).

Ярослав Савицкий – новомученик. Служил священником, имел жену и троих детей. В конце двадцатых годов двадцатого века, когда начались настоящие гонения на веру, он был настоятелем подмосковного храма. Противился коллективизации, организовал демонстрацию против этого. В 1937 году был расстрелян. Стоял до конца в своей вере, отмечается его сильный дух, отвага и образованность.

Яро-слав I, в Кре-ще-нии Ге-ор-гий (Юрий), Вла-ди-ми-ро-вич, Муд-рый (ок. 978-989 - 1054), бла-го-вер-ный ве-ли-кий князь Ки-ев-ский. Па-мять 4 мар-та (20 фев-ра-ля) в день кон-чи-ны.

По раз-ным дан-ным ро-дил-ся меж-ду 978 и 989 го-да-ми, был вто-рым сы-ном рав-ноап-о-столь-но-го Вла-ди-ми-ра от по-лоц-кой княж-ны Ро-г-не-ды. По неко-то-рым све-де-ни-ям, в дет-стве он стра-дал от па-ра-ли-ча ног, ко-то-рый про-шёл в 988 го-ду, но оста-лась хро-мо-та.

Кня-же-ние при жиз-ни свя-то-го Вла-ди-ми-ра

Еще при сво-ей жиз-ни про-из-ве-дя пер-вый раз-дел зе-мель меж-ду сы-но-вья-ми, свя-той Вла-ди-мир по-са-дил де-вя-ти-лет-не-го Яро-сла-ва в Ро-сто-ве. В 1011 го-ду, ко-гда Яро-слав кре-стил Вол-гу, язы-че-ские жи-те-ли уро-чи-ща Мед-ве-жий угол вы-пу-сти-ли про-тив него «Свя-тую Мед-ве-ди-цу», но князь, во-ору-жен-ный се-ки-рой, одо-лел зве-ря.

В 1012 го-ду, по смер-ти стар-ше-го сы-на Вы-ше-сла-ва, свя-той Вла-ди-мир пе-ре-вел Яро-сла-ва на кня-же-ние в Нов-го-род, ми-но-вав стар-ше-го, Свя-то-пол-ка, ко-то-рый был то-гда под гне-вом от-ца. Став кня-зем Нов-го-род-ским, Яро-слав хо-тел по-рвать за-ви-си-мость от Ки-е-ва и стать неза-ви-си-мым го-су-да-рем об-шир-ной Нов-го-род-ской об-ла-сти. Он от-ка-зал-ся в 1014 го-ду пла-тить от-цу еже-год-ную дань в 2000 гри-вен, как де-ла-ли все по-сад-ни-ки нов-го-род-ские. Его же-ла-ние сов-па-да-ло и со стрем-ле-ни-ем нов-го-род-цев, ко-то-рые тя-го-ти-лись на-ла-га-е-мой на них да-нью. Яро-слав был недо-во-лен еще и тем, что отец ока-зы-вал пред-по-чте-ние млад-ше-му его бра-ту, Бо-ри-су. Раз-гне-вав-шись на Яро-сла-ва, Вла-ди-мир го-то-вил-ся лич-но ид-ти про-тив него, но вско-ре за-бо-лел и умер. Яро-слав же тем вре-ме-нем на-нял дру-жи-ну ва-ря-гов для пред-сто-я-щей борь-бы.

Меж-до-усоб-ные вой-ны

Ве-ли-ко-кня-же-ским сто-лом за-вла-дел стар-ший в ро-де Свя-то-полк Ока-ян-ный, ко-то-рый, же-лая сде-лать-ся еди-но-дер-жав-ным пра-ви-те-лем всей Ру-си, умерт-вил через на-ем-ных убийц трех бра-тьев - стра-сто-терп-цев Бо-ри-са и Гле-ба, а так-же Свя-то-сла-ва. Та-кая же опас-ность гро-зи-ла и Яро-сла-ву, но он, пре-ду-пре-жден-ный сест-рой Пред-сла-вой, сам по-шел на Ки-ев. Преж-де это-го Яро-слав был в ссо-ре с нов-го-род-ца-ми за то что ча-сто под-дер-жи-вал ва-ряж-скую дру-жи-ну в ее кро-ва-вых стыч-ках с на-се-ле-ни-ем го-ро-да, но те-перь нов-го-род-цы лег-ко со-гла-си-лись ид-ти вме-сте с ним про-тив бра-та. Со-брав ты-сяч 40 нов-го-род-цев и несколь-ко ты-сяч ва-ряж-ских на-ем-ни-ков, Яро-слав дви-нул-ся про-тив Свя-то-пол-ка, при-звав-ше-го се-бе на по-мощь пе-че-не-гов. Яро-слав одо-лел Свя-то-пол-ка в ярост-ной се-че под Лю-бе-чем, всту-пил в Ки-ев, и за-нял ве-ли-ко-кня-же-ский стол в 1016 го-ду, по-сле че-го щед-ро на-гра-дил нов-го-род-цев и от-пу-стил их до-мой. Бе-жав-ший Свя-то-полк воз-вра-тил-ся с пол-ка-ми сво-е-го те-стя, поль-ско-го ко-ро-ля Бо-ле-сла-ва Храб-ро-го, а так-же с дру-жи-на-ми нем-цев, вен-гров и пе-че-не-гов. В 1017 или 1018 го-ду Яро-слав был раз-бит на бе-ре-гах Бу-га и бе-жал в Нов-го-род. Он го-тов был от-плыть в Скан-ди-на-вию, но нов-го-род-цы по-ру-би-ли кня-же-ские ла-дьи и скло-ни-ли Яро-сла-ва про-дол-жить борь-бу. С но-вым боль-шим вой-ском он раз-бил на-го-ло-ву Свя-то-пол-ка и его со-юз-ни-ков-пе-че-не-гов на ре-ке Аль-те в 1019 го-ду, на том же ме-сте, где был пре-да-тель-ски убит его брат свя-той Бо-рис. Свя-то-полк бе-жал в Поль-шу и по до-ро-ге умер, а Яро-слав в том же го-ду стал ве-ли-ким кня-зем Ки-ев-ским. Те-перь он проч-но утвер-дил-ся в Ки-е-ве и, по вы-ра-же-нию ле-то-пис-ца, «утер по-та со сво-ею дру-жи-ной».

В 1021 го-ду пле-мян-ник Яро-сла-ва, князь Бря-чи-слав Изя-с-ла-вич По-лоц-кий, объ-явил при-тя-за-ния на часть Нов-го-род-ских об-ла-стей. По-лу-чив от-каз, он на-пал на Нов-го-род, взял и раз-гра-бил его. Услы-шав о при-бли-же-нии Яро-сла-ва, Бря-чи-слав ушел из Нов-го-ро-да со мно-же-ством плен-ни-ков и за-лож-ни-ков. Яро-слав на-гнал его в Псков-ской об-ла-сти, на ре-ке Су-до-ме, раз-бил его и осво-бо-дил плен-ных нов-го-род-цев. По-сле этой по-бе-ды Яро-слав за-клю-чил с Бря-чи-сла-вом мир, усту-пив ему Ви-теб-скую во-лость с го-ро-да-ми Ви-тебск и Усвят. Ед-ва окон-чив эту вой-ну, Яро-слав дол-жен был на-чать бо-лее труд-ную борь-бу со сво-им млад-шим бра-том Мсти-сла-вом Тму-та-ра-кан-ским, ко-то-рый тре-бо-вал от него раз-де-ла рус-ских зе-мель по-ров-ну, и по-до-шел с вой-ском к Ки-е-ву в 1024. Яро-слав в то вре-мя был в Нов-го-ро-де и на се-ве-ре, в Суз-даль-ской зем-ле, где был го-лод и силь-ный мя-теж, вы-зван-ный волх-ва-ми. В Нов-го-ро-де Яро-слав со-брал про-тив Мсти-сла-ва боль-шое вой-ско и при-звал на-ем-ных ва-ря-гов под на-чаль-ством знат-но-го ви-тя-зя Яку-на Сле-по-го. Вой-ско Яро-сла-ва встре-ти-лось с ра-тью Мсти-сла-ва у ме-стеч-ка Лист-ве-на, близ Чер-ни-го-ва, и в же-сто-кой се-че бы-ло раз-би-то. Яро-слав сно-ва уда-лил-ся в свой вер-ный Нов-го-род. Мсти-слав по-слал ему ска-зать, что при-зна-ет его стар-шин-ство и не до-би-ва-ет-ся Ки-е-ва, но Яро-слав не до-ве-рял бра-ту и во-ро-тил-ся, лишь со-брав на се-ве-ре силь-ную рать. То-гда, в 1025 го-ду, он за-клю-чил с бра-том мир у Го-род-ца (ве-ро-ят-но, близ Ки-е-ва), по ко-то-ро-му зем-ля Рус-ская бы-ла раз-де-ле-на на две ча-сти по Дне-пру: об-ла-сти по во-сточ-ную сто-ро-ну Дне-пра ото-шли к Мсти-сла-ву, а по за-пад-ную - к Яро-сла-ву.

В 1035 го-ду Мсти-слав умер и Яро-слав стал еди-но-власт-но пра-вить Рус-ской зем-лей - «был са-мо-власт-цем», по вы-ра-же-нию ле-то-пис-ца. В том же го-ду Я. по-са-дил в «по-руб» (тем-ни-цу) бра-та сво-е-го, кня-зя Су-ди-сла-ва Псков-ско-го, окле-ве-тан-но-го, по сло-вам ле-то-пи-сей, пе-ред стар-шим бра-том. В ру-ках Яро-сла-ва бы-ли со-еди-не-ны те-перь все Рус-ские об-ла-сти, за ис-клю-че-ни-ем По-лоц-ко-го кня-же-ства.

Внеш-ние от-но-ше-ния

Яро-сла-ву при-шлось еще со-вер-шать мно-го по-хо-дов про-тив внеш-них вра-гов - по-чти все его кня-же-ние на-пол-не-но вой-на-ми. В 1017 го-ду он успеш-но от-ра-зил на-па-де-ние пе-че-не-гов на Ки-ев и за-тем бо-рол-ся с ни-ми как с со-юз-ни-ка-ми Свя-то-пол-ка Ока-ян-но-го. В 1036 го-ду ле-то-пи-си от-ме-ча-ют оса-ду Ки-е-ва пе-че-не-га-ми в от-сут-ствие Яро-сла-ва, от-лу-чив-ше-го-ся в Нов-го-род. По-лу-чив об этом из-ве-стие, он по-спе-шил на по-мощь и на-го-ло-ву раз-бил пе-че-не-гов под са-мы-ми сте-на-ми Ки-е-ва. По-сле это-го по-ра-же-ния на-па-де-ния пе-че-не-гов на Русь пре-кра-ти-лись. Из-вест-ны по-хо-ды Яро-сла-ва на се-вер про-тив фин-нов. В 1030 го-ду он хо-дил на чудь и утвер-дил свою власть на бе-ре-гах Чуд-ско-го озе-ра, где по-стро-ил го-род и на-звал его Юрье-вым в честь сво-е-го свя-то-го по-кро-ви-те-ля. В 1042 го-ду Яро-слав от-пра-вил сы-на Вла-ди-ми-ра в по-ход на ямь. По-ход был уда-чен, но дру-жи-на Вла-ди-ми-ра вер-ну-лась по-чти без ко-ней вслед-ствие па-де-жа. Есть из-ве-стие о по-хо-де рус-ских при Яро-сла-ве к Ураль-ско-му хреб-ту под пред-во-ди-тель-ством Уле-ба в 1032 го-ду. На за-пад-ных гра-ни-цах Яро-слав вел вой-ны с Лит-вой и ят-вя-га-ми, для пре-кра-ще-ния их на-бе-гов, и с Поль-шей. В 1022 го-ду Яро-слав хо-дил оса-ждать Брест; в 1030 го-ду он взял Бельз (в се-ве-ро-во-сточ-ной Га-ли-ции); в сле-ду-ю-щем го-ду с бра-том Мсти-сла-вом воз-вра-тил в со-став Ру-си чер-вен-ские го-ро-да и при-вел мно-го поль-ских плен-ни-ков, ко-то-рых рас-се-лил по ре-ке Ро-си в го-род-ках для за-щи-ты зе-мель от степ-ных ко-чев-ни-ков. Он, на-ко-нец, от-во-е-вал Брест в 1044 го-ду. Несколь-ко раз Яро-слав хо-дил в Поль-шу на по-мощь ко-ро-лю Ка-зи-ми-ру для усми-ре-ния вос-став-шей Ма-зо-вии; по-след-ний по-ход был в 1047 го-ду. Кня-же-ние Яро-сла-ва так-же озна-ме-но-ва-лось по-след-ним враж-деб-ным столк-но-ве-ни-ем Ру-си с гре-ка-ми. Один из рус-ских куп-цов был убит в ссо-ре с гре-че-ски-ми, по-сле че-го, не по-лу-чая удо-вле-тво-ре-ния за оби-ду, Яро-слав по-слал к Ви-зан-тии боль-шой флот в 1043 го-ду под на-чаль-ством стар-ше-го сы-на Вла-ди-ми-ра Нов-го-род-ско-го и во-е-во-ды Вы-ша-ты. Бу-ря рас-се-я-ла рус-ские ко-раб-ли. Вла-ди-мир ис-тре-бил по-слан-ный для его пре-сле-до-ва-ния гре-че-ский флот, но Вы-ша-та был окру-жен и взят в плен при Варне. В 1046 го-ду был за-клю-чен мир; плен-ные с обе-их сто-рон воз-вра-ще-ны и дру-же-ствен-ные от-но-ше-ния скреп-ле-ны бра-ком лю-би-мо-го сы-на Яро-сла-ва, Все-во-ло-да, с ви-зан-тий-ской ца-рев-ной.

Хо-тя ему при-хо-ди-лось по-чти по-сто-ян-но ве-сти вой-ну, по сло-вам ле-то-пис-ца, во-е-вать он не лю-бил. Во внеш-ней по-ли-ти-ке Яро-слав, как и его отец, боль-ше на-де-ял-ся на ди-пло-ма-тию и вза-и-мо-вы-год-ные от-но-ше-ния, чем на ору-жие. Его вре-мя бы-ло эпо-хой де-я-тель-ных сно-ше-ний с го-су-дар-ства-ми За-па-да. Яро-слав был в род-ствен-ных свя-зях с нор-ман-на-ми: сам он был же-нат на швед-ской прин-цес-се Ин-ги-гер-де, в кре-ще-нии Ирине, а нор-веж-ский принц Га-ральд Сме-лый по-лу-чил ру-ку его до-че-ри Ели-са-ве-ты. Чет-ве-ро сы-но-вей Яро-сла-ва, сре-ди них Все-во-лод, Свя-то-слав и Изя-с-лав, так-же бы-ли же-на-ты на ино-стран-ных прин-цес-сах. Ино-зем-ные кня-зья, та-кие как Олаф Свя-той, Маг-нус Доб-рый, Га-ральд Сме-лый, и знат-ные нор-ман-ны на-хо-ди-ли при-ют и за-щи-ту у Яр-о-сла-ва, а ва-ряж-ские тор-гов-цы поль-зу-ют-ся его осо-бым по-кро-ви-тель-ством. Сест-ра Яро-сла-ва Доб-ро-гре-ва-Ма-рия бы-ла за-му-жем за Ка-зи-ми-ром Поль-ским, вто-рая дочь его, Ан-на - за Ген-ри-хом I Фран-цуз-ским, тре-тья, Ана-ста-сия - за Ан-дре-ем I Вен-гер-ским. Есть из-ве-стия ино-стран-ных ле-то-пис-цев о род-ствен-ных свя-зях с ан-глий-ски-ми ко-ро-ля-ми и о пре-бы-ва-нии при дво-ре Яро-сла-ва двух ан-глий-ских прин-цев, ис-кав-ших убе-жи-ща.

Внут-рен-нее управ-ле-ние

Зна-че-ние Яро-сла-ва в рус-ской ис-то-рии ос-но-вы-ва-ет-ся глав-ным об-ра-зом на его тру-дах по внут-рен-не-му устрой-ству зем-ли Рус-ской. Яро-слав был кня-зем-«на-ряд-ни-ком» зем-ли, ее бла-го-устро-и-те-лем. По-доб-но от-цу, он за-се-лял степ-ные про-стран-ства, по-стро-ил но-вые го-ро-да, такие как Юрьев (ныне Тар-ту) и Яро-славль, про-дол-жал по-ли-ти-ку пред-ше-ствен-ни-ков по охране гра-ниц и тор-го-вых пу-тей от ко-чев-ни-ков и по за-щи-те ин-те-ре-сов рус-ской тор-гов-ли в Ви-зан-тии. Он ого-ро-дил острож-ка-ми юж-ную гра-ни-цу Ру-си со сте-пью и в 1032 го-ду на-чал ста-вить здесь го-ро-да - Юрьев (ныне Бе-лая Цер-ковь), Тор-ческ, Кор-сунь, Тре-поль и дру-гие.

Сто-ли-ца Яро-сла-ва, Ки-ев, за-пад-ным ино-стран-цам ка-за-лась со-пер-ни-ком Кон-стан-ти-но-по-ля; ее ожив-лен-ность, вы-зван-ная ин-тен-сив-ной для то-го вре-ме-ни тор-го-вой де-я-тель-но-стью, изум-ля-ла пи-са-те-лей-ино-стран-цев XI ве-ка - по-ка-за-тель-но, что сын Яро-сла-ва, Все-во-лод, не вы-ез-жая из Ки-е-ва, вы-учил пять язы-ков. Укра-шая Ки-ев мно-ги-ми но-вы-ми по-строй-ка-ми, он об-вел его и но-вы-ми ка-мен-ны-ми сте-на-ми («го-род Яро-сла-ва»), устро-ив в них зна-ме-ни-тые Зо-ло-тые во-ро-та, а над ни-ми - цер-ковь в честь Бла-го-ве-ще-ния. Яро-слав ос-но-вал в Ки-е-ве на ме-сте сво-ей по-бе-ды над пе-че-не-га-ми храм свя-той Со-фии, ве-ли-ко-леп-но укра-сив его фрес-ка-ми и мо-за-и-кой, а так-же по-стро-ил тут мо-на-стырь свя-то-го Ге-ор-гия и мо-на-стырь свя-той Ири-ны (в честь Ан-ге-ла сво-ей су-пру-ги). Про-об-ра-за-ми этих по-стро-ек бы-ли ар-хи-тек-тур-ные со-ору-же-ния Кон-стан-ти-но-по-ля и Иеру-са-ли-ма. За-вер-ше-ние стро-и-тель-ства сов-па-ло с со-зда-ни-ем ве-ли-ко-го па-мят-ни-ка древ-не-рус-ской ли-те-ра-ту-ры, «Сло-ва о За-коне и Бла-го-да-ти», ко-то-рое бы-ло про-из-не-се-но бу-ду-щим свя-ти-те-лем 25 мар-та 1038 го-да. То-гда же бы-ла на-пи-са-на пер-вая рус-ская ле-то-пись - т. н. «Древ-ней-ший свод».

Стерж-нем внут-рен-ней де-я-тель-но-сти свя-то-го кня-зя бы-ло со-дей-ствие рас-про-стра-не-нию хри-сти-ан-ства на Ру-си, раз-ви-тию необ-хо-ди-мо-го для этой це-ли про-све-ще-ния и под-го-тов-ки свя-щен-но-слу-жи-те-лей из рус-ских. Как в Ки-е-ве, так и в дру-гих го-ро-дах Яро-слав не ща-дил средств на цер-ков-ное бла-го-ле-пие, при-гла-шая для это-го гре-че-ских ма-сте-ров. При Яро-сла-ве при-е-ха-ли на Русь из Ви-зан-тии цер-ков-ные пев-цы, на-учив-шие рус-ских ось-мо-глас-но-му пе-нию. Ле-то-пи-сец от-ме-тил, что при Яро-сла-ве хри-сти-ан-ская ве-ра ста-ла «пло-дить-ся и рас-ши-рять-ся, и чер-но-риз-цы ста-ли мно-жить-ся, и мо-на-сты-ри по-яв-лять-ся». Ко-гда в кон-це его кня-же-ния на-до бы-ло по-ста-вить но-во-го мит-ро-по-ли-та на Ки-ев-скую мит-ро-по-лию, Яро-слав в 1051 го-ду ве-лел со-бо-ру рус-ских епи-ско-пов по-ста-вить мит-ро-по-ли-том свя-ти-те-ля Ила-ри-о-на, пер-во-го ар-хи-пас-ты-ря Рус-ской мит-ро-по-лии ро-дом из рус-ских.

Чтобы при-вить в на-род на-ча-ла хри-сти-ан-ской ве-ры, Яро-слав ве-лел пе-ре-во-дить ру-ко-пис-ные кни-ги с гре-че-ско-го на сла-вян-ский и мно-го сам их по-ку-пал. Со-би-рая по-всю-ду кни-го-пис-цев и пе-ре-вод-чи-ков, он умно-жил ко-ли-че-ство книг на Ру-си и по-сте-пен-но ввел их в по-все-мест-ное упо-треб-ле-ние. Все эти ру-ко-пи-си Яро-слав по-ло-жил в биб-лио-те-ку по-стро-ен-но-го им Со-фий-ского со-бо-ра для об-ще-го поль-зо-ва-ния. Для рас-про-стра-не-ния гра-мо-ты Яро-слав ве-лел ду-хо-вен-ству обу-чать де-тей, а в Нов-го-ро-де, по позд-ней-шим ле-то-пис-ным дан-ным, устро-ил учи-ли-ще на 300 маль-чи-ков.

На-ко-нец, наи-бо-лее зна-ме-ни-тым Яро-слав остал-ся как за-ко-но-да-тель. Уже в Нов-го-ро-де, ко-гда он был на-зна-чен ту-да на-мест-ни-ком, его на-зы-ва-ли Пра-во-суд - имен-но там и на-ча-лась раз-ра-бот-ка пи-са-ных за-ко-нов Ру-си. Яро-сла-ву при-пи-сы-ва-ет-ся древ-ней-ший рус-ский па-мят-ник пра-ва - «Рус-ская Прав-да» (так-же име-ну-е-мый «Устав» или «Суд Яро-славль»), яв-ля-ю-щий-ся сбор-ни-ком дей-ство-вав-ших за-ко-нов и обы-ча-ев, уст-ном «За-коне рус-ском», ко-то-рый упо-ми-нал-ся еще в до-го-во-рах Ру-си с Ви-зан-ти-ей. "Рус-ская Прав-да" бы-ла да-на Нов-го-ро-ду в 1016 го-ду и яви-лась пер-вым пись-мен-ным ко-дек-сом за-ко-нов - уго-лов-ным, граж-дан-ским и адми-ни-стра-тив-ным. Ка-сал-ся он преж-де все-го во-про-сов охра-ны об-ще-ствен-но-го по-ряд-ка. При Яро-сла-ве по-явил-ся и Цер-ков-ный Устав, или Корм-чая кни-га, со-став-лен-ная на ос-но-ве ви-зан-тий-ско-го Но-мо-ка-но-на. В нем впер-вые бы-ли раз-гра-ни-че-ны по-ня-тия гре-ха и пре-ступ-ле-ния: вся-кое пре-ступ-ле-ние есть грех, но не вся-кий грех - пре-ступ-ле-ние.

Ха-рак-тер и кон-чи-на

По от-зы-ву ле-то-пи-си, ве-ли-кий князь «был хро-мо-ног, но ум у него был доб-рый и на ра-ти был храбр». Опи-сы-вая его ха-рак-тер, ле-то-пи-сец го-во-рит об уме, бла-го-ра-зу-мии, со-стра-да-нии к неиму-щим, храб-ро-сти. Нрав Яро-сла-ва был стро-гим, а жизнь скром-ной, в от-ли-чие от его от-ца, лю-бив-ше-го ве-се-лые пи-ры. Совре-мен-ни-ки от-ме-ча-ли, что Яро-слав был сам на-чи-тан-ным в бо-го-слу-жеб-ных кни-гах че-ло-ве-ком и вла-дел боль-шой лич-ной биб-лио-те-кой. Он, по сло-вам ле-то-пис-ца, счи-тал кни-ги «ре-ка-ми, спо-соб-ны-ми на-по-ить муд-ро-стью». Бла-го-вер-но-го кня-зя от-ли-ча-ло усер-дие в ве-ре. По од-но-му из пре-да-ний, он ве-лел вы-рыть ко-сти кня-зей Яро-пол-ка и Оле-га и, окре-стив их, по-хо-ро-нил в Ки-ев-ской церк-ви Успе-ния Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы, на-де-ясь этим из-ба-вить ду-ши их от веч-ной му-ки и по-ги-бе-ли.

Скон-чал-ся бла-го-вер-ный ве-ли-кий князь Яро-слав Муд-рый 20 фев-ра-ля 1054 го-да в сво-ей за-го-род-ной ре-зи-ден-ции Вы-ш-го-ро-де, под Ки-е-вом. По-хо-ро-ни-ли его в мра-мор-ном гро-бу в за-ло-жен-ном им Ки-ев-ском Со-фий-ском со-бо-ре. Один из под-дан-ных кня-зя про-ца-ра-пал на стене хра-ма над-пись: «В ле-то 6562 ме-ся-ца фев-ра-ля 20-го успе-ние ца-ря на-ше-го…». Раз-де-лив по се-бе зем-ли меж-ду сы-но-вья-ми и пе-ре-дав ки-ев-ский пре-стол стар-ше-му сы-ну Изя-с-ла-ву, он оста-вил им та-кое за-ве-ща-ние:

«Вот я от-хо-жу от се-го све-та, де-ти мои. Лю-би-те друг дру-га, ибо вы бра-тья род-ные, от од-но-го от-ца и од-ной ма-те-ри. Ес-ли бу-де-те жить в люб-ви меж-ду со-бой, то Бог бу-дет с ва-ми. Он по-ко-рит вам всех вра-гов, и бу-де-те жить в ми-ре. Ес-ли же ста-не-те нена-ви-деть друг дру-га, ссо-рить-ся, то и са-ми по-гиб-не-те, и по-гу-би-те зем-лю от-цов и де-дов ва-ших, ко-то-рую они при-об-ре-ли тру-дом сво-им ве-ли-ким».

Па-мять, оцен-ки и по-чи-та-ние

Кня-же-ние Яро-сла-ва озна-ме-но-ва-лось рас-цве-том столь-но-го гра-да Ки-е-ва и укреп-ле-ни-ем эко-но-ми-че-ских и куль-тур-ных свя-зей меж-ду от-дель-ны-ми ча-стя-ми го-су-дар-ства. Это бы-ла эпо-ха выс-ше-го про-цве-та-ния Ки-ев-ской Ру-си. Сво-ей де-я-тель-но-стью Яро-слав так воз-вы-сил-ся, что со вре-ме-нем за ним за-кре-пи-лось про-зва-ние «Муд-ро-го». Имя бла-го-вер-но-го ве-ли-ко-го кня-зя Яро-сла-ва бы-ло вне-се-но в ме-ся-це-слов Рус-ской Пра-во-слав-ной Церк-ви по бла-го-сло-ве-нию пат-ри-ар-ха Мос-ков-ско-го и всея Ру-си Алек-сия II 8 де-каб-ря 2005 го-да.

Се-мья

Отец: св. рав-но-ап. Вла-ди-мир Свя-то-сла-вич (ок. 960-1015), вел. кн. Ки-ев-ский.

Мать: Ро-г-не-да Ро-гво-ло-дов-на, в Кре-ще-нии Ана-ста-сия, кн. По-лоц-кая.

Же-на: прп. Ин-ги-гер-да Ола-фов-на, в Кре-ще-нии Ири-на, в ино-че-стве Ан-на, бл-гв. прин-цес-са Швед-ская.

Де-ти:

Илья († 1020), кн. Нов-го-род-ский 1015-1020.

св. бл-гв. Вла-ди-мир (1020-1052), кн. Нов-го-род-ский 1043-1052.

Изя-с-лав (1024-1078).

Свя-то-слав (1027-1076), кн. Чер-ни-гов-ский.

Все-во-лод (1030-1093).

Вя-че-слав (1036-1057), кн. Смо-лен-ский.

Игорь (1036-1060), кн. Вла-ди-ми-ро-Во-лын-ский.

Ан-на, ко-роле-ва Фран-цуз-ская, же-на Ген-ри-ха I Ка-пе-та.

Ана-ста-сия, ко-роле-ва Вен-гер-ская, же-на Ан-дрея I.

Ели-за-ве-та, ко-роле-ва Нор-веж-ская, же-на Га-раль-да Сме-ло-го.

Молитвы

Тропарь благоверному князю Ярославу Мудрому

Я́ко благочести́ваго ко́рене пречестна́я о́трасль бы́л еси́,/ благове́рне кня́же Яросла́ве,/ до́бре во благоче́стии пожи́в,/ ве́ру непоро́чну соблю́л еси́,/ и хра́м пречу́ден Прему́дрости Бо́жия в сто́льнем гра́де Ки́еве устро́ив,/ ны́не на Небесе́х предстои́ши Престо́лу Святы́я Тро́ицы,// моли́ся низпосла́ти на́м ве́лию и бога́тую ми́лость.

Перевод: Как отрасль драгоценная благочестивого корня, благоверный князь Ярослав, прекрасно в прожив, веру безупречную сохранил ты, и удивительный храм Премудрости Божией в престольном городе Киеве устроив, сейчас на Небесах предстоишь , молись ниспослать нам великую и богатую милость.

Кондак благоверному князю Ярославу Мудрому

Измла́да яви́лся еси́, богому́дре Яросла́ве,/ Боже́ственный сосу́д избра́н Бо́гови,/ во благоче́стии жи́тельствовавши,/ мно́гия святы́я це́ркви устро́ил еси́;/ те́мже похваля́ем тя́, кня́же на́ш,/ я́ко наро́ду твоему́ ты́ еси́ удобре́ние,// Ки́еву сла́ва и все́й Ру́сстей земли́ утвержде́ние.

Перевод: С молодости ты стал, Богомудрый Ярослав, Божественным сосудом избранным Богом, живя в благочестии, ты устроил многие святые церкви, потому прославляем тебя, князь наш, как украшение народа своего, Киева славу и всей Русской земли силу.

Молитва благоверному князю Ярославу Мудрому

О, святы́й благове́рный вели́кий кня́же Яросла́ве, все́х с любо́вию чту́щих тя́ благода́тный засту́пниче и покрови́телю! Вознеси́ сие́ ма́лое моле́ние недосто́йных ра́б твои́х Влады́це Христу́, да утверди́т во Святе́й Свое́й Це́ркви живы́й ду́х Правосла́вныя ве́ры, любо́вь, благоче́стие, в до́брых де́лех преуспе́яние; да да́рует па́стырям ре́вность попече́ния о спасе́нии люде́й, я́ко неве́рущия просвети́ти, заблу́дшия наста́вити и отпа́дшия обрати́ти; изря́днее же, да вся́ ча́да Це́ркви Правосла́вныя чи́сты сохрани́т от мирски́х искуше́ний, суему́дрия, суеве́рий и наважде́ний вра́жиих. Е́й, уго́дниче Бо́жий, не пре́зри на́с, моля́щихся тебе́, но помози́ на́м ско́рым предста́тельством твои́м, да вся́ких бе́д, напа́стей и скорбе́й в се́й жи́зни вре́менней избежа́вше, кончи́ну непосты́дну обрете́м и, та́ко благоуго́дно на земли́ пожи́вше, жи́зни ра́йския на небеси́ сподо́бимся, иде́же вку́пе с тобо́ю просла́вим человеколю́бие и щедро́ты в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Каноны и Акафисты

Акафист святому благоверному князю Ярославу Мудрому

Кондак 1

Избранный от Предвечнаго Царя Небеснаго и Церкви Зиждителя, данный стране нашей ходатаю изрядный и заступниче пречудный, святый княже Ярославе, приими похвальная пения любовию чтущих святую память твою и моли Христа Бога сохранитися неврежденным нам от враг видимых и невидимых, да со умилением вопием ти:

Икос 1

Ангельское житие возлюбив от юности и ко исканию единаго на потребу направив помыслы твоя, княже Ярославе, дивный образ был еси добродетелей христианских и совершенства духовнаго; темже и возвеличен был еси на земли пред братиею твоею и на небеси прославлен еси от Господа. Мы же, благодаряще Творца и Спаса нашего, славословим тя, яко великаго избранника Божия, со умилением зовуще:

Радуйся, земли Русския княже богоизбранный.

Радуйся, пречестная отрасль равноапостольнаго князя Владимира.

Радуйся, благовеpия пpедков наследниче.

Радуйся, мудрости Соломоновы подражателю.

Радyйся, всем житием своим Богy послyживый.

Радуйся, всех концев земли Русския покpовителю.

Радуйся, заповедей Хpистовых веpный исполнителю.

Радyйся, дивный хранителю, от Бога всем нам дарованный.

Радуйся, святый благоверный великий княже Ярославе.

Кондак 2

Видевше еще отрок сый, прехвальне Ярославе, отца твоего от злых дел к благим деяниям изшедшаго и Светом Христовым озареннаго, купно с братиями твоими святое крещение восприял еси и сердцем твоим богопросвещенным благодарственно воспел еси Господеви: Аллилуиа.

Икос 2

Разум твой, угодниче Христов, духовным ведением Милосердный Господь озари, яко ты, житие богоугодное возлюбив и благочестивым родителем твоим внимающе, в страсе Божии, молитве и добродетелех возрастал еси. Сего ради, Господь, видя верность твою в малом, над многими тя постави, мы же с любовию взываем ти сице:

Радуйся, в истинах христианских измлада наставленный.

Радуйся, от юности Господа всем сердцем возлюбивый.

Радуйся, во испытаниих многих Богом дивно хранимый.

Радуйся, подвиги мужества, яко добрый воин, во брани явивый.

Радуйся, водительству Духа Святаго издетска прилежавый.

Радуйся, добродетелем преславных предков твоих подражавый.

Радуйся, благодатныя дары Всесвятаго Утешителя Духа стяжавый.

Радуйся, и нас даром мудрости обогащающий.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 3

Силою Вышняго укрепляемый, блаженне Ярославе, в кротости и в смирении души твоея возрастал еси, уготовляя себе на служение княжеское, и о помощи небесней молился еси, взывая Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея страх Божий в сердце твоем, благоверный княже Ярославе, послушание явил еси отцу твоему Владимиру и, по воли его, от великаго Киева в пределы земли Ростовския княжити прешел еси, идеже жителей в вере в Бога истиннаго утвердил еси и храм великаго пророка Илии тамо воздвигл еси, сим показуяй велию любовь твою ко Господу и святым Его, и подвизаяй нас хвалебно взывати к тебе:

Радуйся, лампадо веры Православныя неугасимая.

Радуйся, к ближним своим любы преизобильная.

Радуйся, неутешных в скорбех утешение.

Радуйся, блаженный храмоздателю.

Радуйся, благолепия церковнаго любителю.

Радуйся, зло творящих вразумление.

Радуйся, Правды Христовы ревнителю.

Радуйся, Отечества Небеснаго любителю.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 4

Буря вражды братоубийственныя сотрясе землю Русскую, егда Святополк Окаянный, властолюбием ослепленный, повеле убити братий твоих возлюбленных Бориса и Глеба; ты же, блаженне Ярославле, скорбя о смерти их, на Господа упование и надежду возложил еси и Его силою правду на Руси утвердил еси, воспевая выну: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о премногих скорбех, претерпенных тобою, святый благоверный княже Ярославе, от Святополка Окаяннаго, величаем выну укрепившаго тя Господа, сохраньшаго тя, егда понужден быв пределы Киевския покинути и преселитися в пределы Новгородския, из нихже с вои своими паки в землю отеческую пришедши, правду Божию утвердил еси. Мы же, вере и мужеству твоему подражая, взываем сице:

Радуйся, пресельник в земли твоей бывый.

Радуйся, горняго града выну усердно взыскавый.

Радуйся, мудрый странниче, на путь спасения стопы твоя направивый.

Радуйся, Божий избранниче, скорби многия претерпевый.

Радуйся, кротко и мирно в Великий Новград княжити возвративыйся.

Радуйся, богоугодно и праведно тамо княживый.

Радуйся, иго Христово всем сердцем возлюбивый.

Радуйся, всем сердцем его приявый.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 5

Боготечною звездою воссиял еси делы твоими богоугодными, княже Ярославе, и ныне предстоиши престолу Вседержителя; сего ради молим тя: купно со святыми сродники твоими сотвори молитву Царю царствующих да, вашего ради соборнаго предстательства, пробавит милосердие Свое народам словенским, и утвердит ны в вере Православней, вопиющих Ему ныне: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше житие твое праведное, людие русстии славляху тя, своего правителя милостиваго, благоверне Ярославе; ты же похвалы человеческия ни во чтоже вменяя, гордынею неуязвлен пребыл еси, показуя всем образ истиннаго смирения, емуже поучаяся, с любовию вопием ти таковая:

Радуйся, исполнителю правды евангельския.

Радуйся, образе нищеты духовныя.

Радуйся, добродетелей пребогатое сокровище.

Радуйся, благочестивых великая славо.

Радуйся, вдов и сирот питателю.

Радуйся, скорбных сердец утешителю.

Радуйся, яко послужил еси Господеви всяким благоyгождением.

Радуйся, яко за нас ходатайствуеши пред Ним своим заступлением.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 6

Проповедником добродетелей христианских явился еси, преблаженне княже Ярославе: ты бо, ревнуя о благочестии не словом токмо, но всем житием своим, церкви возводил и украшал еси, людем был еси милостивый заступник и попечитель. Сего ради и мы, грешнии, надеющиися на твое милосердное о нас попечение, усердно прибегаем к твоему заступлению, взывающе благодарно Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси в стране нашей светом добрых дел твоих, святый Ярославе, и на свещнице Церкве Православныя поставлен был еси, да светиши Отечеству твоему земному и приводиши к Солнцу Правды люди русския, со упованием таковыя похвалы тебе возносящия:

Радуйся, верный Христов последователю.

Радуйся, Отечествия Небеснаго усердный взыскателю.

Радуйся, руце твои на рало Господне возложивый.

Радуйся, вспять лица твоего николиже обративый.

Радуйся, Евангелия Царствия Божия проповедниче благогласный.

Радуйся, богомудрыми твоими словесы многи в разуме просвещаяй.

Радуйся, любящим и чтущим тя ходатаю вечнаго спасения.

Радуйся, вразумителю грешных ко исправлению.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 7

Хотяй прославити Божественнаго Искупителя нашего и Его Пречистую Матерь, повелел еси, всемудре Ярославе, воздвигнути в стольном граде Киеве Врата Златыя, ихже венчал еси храмом Благовещения Пресвятыя Богородицы, да всякий пребывающий во граде сем, под благодатным покровом Царицы Небесе и земли пребывает и радости духовныя о сем да исполняется, непрестанно воспевая: Аллилуиа.

Икос 7

Новый Иустиниан великий воистину явился еси, богомудре княже Ярославе, яко храм великий и преславный в честь Святыя Софии - Ипостасныя Премудрости Божия создал еси, и законам справедливым и судам милосердным основание в державе твоей положил еси, благочестие христианское и научение книжное насаждая. Сего ради молим тя: настави всех нас, чтущих святую память твою, быти наследниками дел благих твоих и добродетелем твоим богоугодным последовати, воспевающих ти похвалы сия:

Радуйся, душеполезных знаний преизобильное излияние.

Радуйся, душевреднаго мрака светлое озарение.

Радуйся, неверных смыслов милостивое просвещение.

Радуйся, неправо мудрствующих внезапное низвержение.

Радуйся, верных незыблемое уверение.

Радуйся, отъемлющий духовное помрачение.

Радуйся, миром и любовию души наши наполняющий.

Радуйся, наветов вpажиих мyдpый pазоpителю.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 8

Странника и пришельца себе на земли быти помышляя, блаженне Ярославе, не ведал еси покоя в трудех твоих, люди твоя во благочестии утверждая и державу твою миром ограждая; сего ради, ныне в лике святых благоверных князей пребываеши, веселяся купно с ними и поя Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всею душею Господеви послуживши и всем житием своим Ему благоугодив, прославился еси благочестием, великий княже, и, ко блаженному успению достигши, в мире дух свой Богу предал еси. Мы же, поминающе праведное житие твое и блаженное упокоение, вопием ти:

Радуйся, храмы Божиими грады многия украсивый.

Радуйся, величию земли Русския тем послуживый.

Радуйся, во всем житии твоем вере Христовой поревновавый.

Радуйся, крепость державы твоея тем созидавый.

Радуйся, в народоправлении велию мудрость проявивый.

Радуйся, о благе народа своего усердно пекийся.

Радуйся, общаго мира в пределех страны твоея устроителю.

Радуйся, людем твоим помощниче богодарованный.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 9

Весь еси в вышних, богоблаженне княже Ярославе, во обителех райских водворившися, обаче и нас, тебе тепле почитающих, не оставляеши, наставляя к разуму Божественному и деланию усердному заповедей Христовых. и всякия благополезныя прошения наша исполняеши, подвизая нас Отцу Небесному благодарственно воспевати: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя и риторы искусныя не возмогут по достоянию воспети подвиги твоя, недоумеют бо изрещи достойныя тебе похвалы, княже праведный. Мы же, во всех трудех и подвизех благодать Божию в тебе видяще и, на предстательство твое уповая, взываем ти сице:

Радуйся, лучу светозарнаго солнца Христа, земли Русстей сияющий.

Радуйся, в молитвах о нас ко Господу неумолкающий.

Радуйся, за отечество твое пред Господем милостивый печальниче.

Радуйся, христоподражательнаго жития на земли наставниче.

Радуйся, столпе правоверия Божия непоколебимый.

Радуйся, истины поборниче непреодолимый.

Радуйся, утешение скорбящих и крепкая оградо обидимым.

Радуйся, защищение твердое и отрадо всем ненавидимым.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 10

Спасительная наставления сыновом и народу твоему оставил еси, богомудрый княже, глаголя: «Любите друг друга; аще будете жити в любви между собою, то Бог пребудет с вами и покорит вам враги ваша». Сия убо поминаюше, просим тя: моли тобою чудодействующаго Бога, да и мы возможем в любви со всеми пребывати и спасения вечнаго достигнути ходатайством твоим, во веки благодарственно воспевающе: Аллилуиа.

Икос 10

Царя Небеснаго верный раб и изрядный угодник был еси, благоверный великий княже Ярославе; сего ради благоразумия крилами украшаем, легко прелетел еси вся сети вражия. Мы же, дивящеся высоте твоего добродетельнаго жительства, с любовию и усердием сице тебе поем:

Радуйся, великий угодниче Божий, жизнь земную свято и праведно скончавый.

Радуйся, пришедый от скорбей многих в покой вечный.

Радуйся, увенчанный от Христа венцем нетленныя славы.

Радуйся, и по смерти заступлением твоим нас не оставляяй.

Радуйся, заповеди Господни творити нас научаяй.

Радуйся, окамененныя сердца во источницы милования обращаяй.

Радуйся, отступивших от правыя веры на путь спасения возвращаяй.

Радуйся, блуждающих по морю жития сего мудре окормляяй.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 11

Пение молебное приими от нас, святый благоверный княже Ярославе, и молитву твою вознеси о нас, чтущих святую память твою, ко Престолу Вседержителя, да радующеся о твоем прославлении на небеси и на земли, и о твоем всегдашнем предстательстве, благодарственно вопием святых Святейшему Отцу Небесному: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарное светило, лучами христианских добродетелей сияющее, явился еси, небо церковное украшая, богомудре Ярославе, и всем, блуждающим во тьме неверия, сомнения, маловерия и нечестия, луч надежды на спасение подаваяй и к Солнцу Правды Христу Иисусу путеводяй, да во свете заповедей Его со всеми верными шествуя, радостно тебе воспоют:

Радуйся, душевными твоими очима выну Господа созерцавый.

Радуйся, пред Оным, яко сын пред Отцем, яко ученик пред Учителем шествовавый.

Радуйся, во вся дни живота твоего Его искавый и в Нем намерение полагавый.

Радуйся, блистанием добродетелей на земли светло сиявый.

Радуйся, от Господа на небеси венец нетленный приявый.

Радуйся, яко тобою различных искушений избегаем.

Радуйся, яко предстательством твоим благодатную помощь обретаем.

Радуйся, яко тебе призывающия скоро предваряеши.

Радуйся, яко любящих тя от различных бед и напастей изымаеши.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 12

Благодатию Божиею в непрестанном творении заповедей Христовых обогативыйся, по отшествии же твоем от земных наипаче к трисолнечному престолу Пресвятыя Троицы приближися, но и от народа твоего духом любве твоея не отступивый; сего ради молим тя: пролей теплую твою молитву ко Господу, да сохранит Церковь Свою Святую неврежденну от ересей и расколов и вся чада ея да помилует и спасет, вопиющия Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще добpодетели и чyдеса твоя, благоверный княже, купно же велия твоя труды и подвиги, во благоустроение державы нашея тобою подъятыя, усердно благодарим и восхваляем тя, с любовию зовуще:

Радуйся, великий княже Ярославе, Престолу Царя Небеснаго предстояй.

Радуйся, хвалу немолчную Пресвятей Троице возносяй.

Радуйся, жизнь вечную в Царствии Небеснем получивый.

Радуйся, яко дивный образ любве Отца Небеснаго в себе явивый.

Радуйся, безпомощным скорый помощниче.

Радуйся, о спасении грешных теплый молитвенниче.

Радуйся, яко молитвам твоим Господь благоутробно внемлет.

Радyйся, yгодников Божиих сонаследниче.

Радyйся, святый благовеpный великий княже Ярославе.

Кондак 13

О преславный угодниче Христов, великий княже Ярославе, вонми гласу моления нашего и ходатайством твоим испроси нам от Господа в жизни сей в вере и добродетелех утверждение, от ересей и расколов сохранение, от скорбей и напастей избавление, прегрешений наших прощение и в час смертный твердое спасения упование, да сподобимся Царствие Небесное наследовати и вечно воспевати Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва

О святый благоверный, великий княже Ярославе, всех с любовию чтущих тя благодатный заступниче и покровителю! Вознеси сие малое моление недостойных раб твоих Владыце Христу, да утвердит во Святей Своей Церкви живый дух Православныя веры, любовь, благочестие, в добрых делех преуспеяние; да дарует пастырям ревность попечения о спасении людей, яко неверущия просветити, заблудшия наставити и отпадшия обратити; изряднее же, да вся чада Церкви Православныя чисты сохранит от мирских искушений, суемудрия, суеверий и наваждений вражиих. Ей, угодниче Божий, не презри нас, молящихся тебе, но помози нам скорым предстательством твоим, да всяких бед, напастей и скорбей в сей жизни временней избежавше, кончину непостыдну обретем и, тако благоугодно на земли поживше, жизни райския на небеси сподобимся, идеже вкупе с тобою прославим человеколюбие и щедроты в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Ярослав является довольно распространенным именем, особенно в странах постсоветского пространства. Чаще всего подобное имя для своих детей выбирают из-за его благозвучия и множества вариантов сокращения, но мало кто задумывается о его значении и особенностях характера, проявляющихся у его обладателей. Поэтому важно знать тайное значение имени Ярослав, а также его влияние на судьбу человека.

Характеристика имени

Подобное красивое имя имеет славянское происхождение. Однако специалисты не могут называть точной версии его толкования. Чаще сего его переводят как «имеющий большую жизненную силу», «сильный» и «яркий». В старославянские времена слово «ярь» трактовалось как «плодородие», «сила земли». Поэтому иногда его также переводят как «энергичный», а сокращение Слава – как «славный», «отличающийся необычайной славой». На Руси Ярослава ласково называли Ярошь, и это обращение даже сегодня используется в Польше и Чехии. Некоторые ученые убеждают в происхождении имени Ярослав с Нормандии. При этом популярной является и женская форма имени Ярослава.

Характер

Ярослав является необычайно сильным и морально стойким человеком, обладающим сильнейшей энергетикой. Мужчина, являющийся обладателем подобного имени, всегда стремиться к лидерству и старается быть всегда первым и лучшим. Он быстро устанавливает главные жизненные цели и выбирает наиболее правильные пути их достижения. Но к наиболее ярким особенностям Ярослава относится дружелюбие, доброта и порядочность. Окружающие считают Ярослава очень справедливым и спокойным, поэтому к его советам прислушиваются и часто обращаются за помощью. Он имеет уравновешенный характер, а также с легкостью находит общий язык даже с незнакомыми людьми. Ему легко общаться с людьми, относящимися к разным возрастным категориям, слоям населения и темпераментам.

В детстве Ярослав является очень послушным и беспроблемным ребенком. Он старается не огорчать родителей и всегда поступать согласно их наставлений. Перед любым поступком не упускает шанс спросить разрешения, чтобы быть уверенным в правильности выбранной цели. Главным кумиром мальчика выступает добрый лесной разбойник Робин Губ, помогающий всем нуждающимся бескорыстно и в полной мере. Он быстро завоевывает расположение сверстником, а также приобретает благосклонность учителей. Впрочем, отличником практически никогда не становится, ведь не имеет никакой тяги к славе и признанию. Маленький Ярослав имеет множество друзей и является необычайно одаренным ребенком. Но если родители не направят его таланты в нужное русло, может растратить их на разные мелочи, и не достичь в жизни успеха. Поэтому нужно с детства воспитывать в нем целеустремленность, и желание достичь определенного успеха.

Взрослея, Ярослав становится более уверенным в себе. Он старается отстраниться от всех скучных и неинтересных ему занятий. Все свободное время посвящает своим увлечениям и занятиям, являющимся полезными для него или окружающих. Часто Ярослав следует за своими побуждениями и, не слушая советов родителей и близких, становится музыкантом, писателем или художником, но редко добивается успеха в этой сфере. Он довольно быстро теряет вдохновение и переключается на другие занятия. Поэтому для достижения успехов в творческой сфере Ярославу нужен человек, поддерживающий его и направляющий на достижение больших успехов. Если такого человека нет, лучше выбрать более практичные занятия.

В любой компании Ярослав чувствует себя спокойно и уверенно. Практически все обращают на него внимание и стараются наладить дружеские отношения. Он образован и умеет красиво говорить. Всегда подбирает необходимые слова для поддержания дворовой, дружеской, светской или даже женской беседы. Ярослав практически всегда становится женским фаворитом, но это не спасает его от любовных неудач. Его часто предают и обманывает, но он героически и спокойно выносит эти обиды, прощая неверных женщин. В душе подобные обиды Ярослав переживает невероятно остро, но никогда не показывает это окружающим, стараясь казаться жизнерадостным и веселым человеком.

Сложно найти более надежного партнера, чем Ярослав. Он часто меняет женщин, ведь постоянно находятся дамы, удивляющие его своей раскованностью и оригинальностью. В интимной сфере он считается очень сильным партнером. К самым половым связям относится как к величайшему дару, доступному человечеству. Подобные взгляды на интим часто приводят к неудовлетворенности от действий партнерши, но Ярослав редко говорит об этом, стараясь скрыть разочарование.

Вступая в половые связи, Ярослав не терпит командования женщины. Он должен выступать единственным инициатором и властелином в постели. Больше всего ему нравятся женщины, становящиеся в его объятиях хрупкими, слабыми и беззащитными, покорно выполняя его предложения и идеи.

Самой яркой особенностью Ярослава является воспитанность. Он замечательно владеет собой и может отказаться от любой, даже соблазнительной и перспективной авантюры. С женщинами он всегда сохраняет благородство и чувствует себя непринужденно. Многие женщины видят в нем благородного джентльмена, сошедшего с романов старых английских писателей.

Думая о женщине, как о сексуальном партнере, Ярослав может в своих фантазиях приписывать ей несуществующие качества, делать более нежной и романтичной. При этом он не ставит перед собой цели склонять женщину к интиму сразу после знакомства. Подобное приятное завершение вечера может прийти только через несколько свиданий, когда Ярослав полностью проявит себя в качестве джентльмена, а также убедиться в изящности и романтичности избранницы. Перед началом постельных игр Ярослав нуждается в определенной прелюдии, задающей темп всем ласкам и дальнейшим действиям. Чтобы найти счастье ему лучше знакомиться и связывать свою жизнь с женщинами, родившимися в летний период.

Тайна имени

Ярослав, родившийся в зимнее время, отличается сложным характером. Он больше замкнутый и неразговорчивый. Он чувство вступает в конфликты, а также отличается способностью приспосабливаться к любым условиям жизни. Он является понимающим и внимательным собеседником, а также может дать важные советы, оказать помощь.

«Весенний» Ярослав обладает множеством талантов, а также может освоить практически любую профессию. Также рожденные весной обладатели этого имени отличаются коммуникабельностью, искренностью, а также завышенным чувством справедливости.

Для «летнего» Ярослава характерно стремление понять всех окружающих. Однако он является внушаемым человеком. Хороший и гостеприимный друг, способный стать лидером.

«Осенние» Ярославы очень ранимы. Они интересуются разными философскими вопросами, а также отличаются скромностью и замкнутостью