Интересные факты о самой высокой колокольне россии. История строительства Колокольни. Архитекторы: Лев Владимирович Даль и Роберт Яковлевич Килевейн

21.09.2019

Сверкающие в солнечных лучах золотые купола и плывущий над землей колокольный звон... Вот от чего замирает в величественном трепете душа православного человека. Мы представляем обзор самых высоких красивейших православных колоколен.

Воскресенская церковь - более 410 метров над уровнем моря

Место: Форос, Ялтинский горсовет, пос. Форос, в 2-х километрах от перевала Байдарские Ворота на спуске в посёлок, Крым, Россия

Годы постройки: между 1888 и 1892

Архитектор: Н.М. Чагин

Церковь Воскресения Христова - церковь Симферопольской и Крымской епархии УПЦ Московского патриархата над поселком Форос, построенная в 1892 году на обрывистом утёсе - Красной скале. Высота строения над уровнем моря составляет 412 метров. Памятник русской архитектуры конца XIX века.

Церковь построена в 1892 году в византийском стиле крестово-купольного храма. В IV в. Крест стал христианской эмблемой, а форма креста была заложена в основу культовых зданий. Храмы строили в плане прямоугольного очертания, в которое вписан крест. Над редокрестием сооружался купол.

Собор выстроен с применением многочисленных куполов по типу русских деревянных храмов, в два яруса, по бокам и в центре - купола разной величины, всего их девять, благодаря чему Форосская церковь напоминает московские церкви конца ХVIII века. Храм уникален по своему расположению. Он не только возведен на отвесной скале, но и расположен не так, как обычные православные храмы. Дело в том, что он обращён не на восток, а в сторону моря. Такая особенность присуща только южнобережным храмам.

Уникальность состоит в том, что к отделке храма были привлечены настоящие специалисты мозаичных работ мастерской знаменитого итальянца Антонио Сальвиатти из Винченцы. Мозаичный пол напоминает античную мозаику Херсонеса. Колоны, панели, подоконники были изготовлены их каррарского мрамора. Резной дубовый иконостас с позолоченными царскими вратами украшали храм, почти все иконы в храме принадлежали кисти известных русских живописцев А. Корзухина с изображением Христа Спасителя.

В 2004 году была проведена очередная реставрация храма. Было воссоздано живописное убранство внутри храма, реставрированы росписи, создана мозаика на фасаде.

Петропавловский собор - 122,5 метра

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1712–1733

Архитектор: Доменико Трезини

Петропавловский собор (официальное название - Собор во имя первоверховных апостолов Петра и Павла) - православный собор в Санкт-Петербурге в Петропавловской крепости, усыпальница русских императоров, памятник архитектуры петровского барокко. До 2012 года собор высотой 122,5 метров был самым высоким из зданий Санкт-Петербурга. С 2013 года он является третьим по высоте зданием в городе, после 140-метрового небоскрёба Лидер Тауэр и жилого комплекса «Князь Александр Невский», высота которого составляет 124 метра.

Колокольня Казанского Богородичного мужского монастыря - 107 метров

Место: Тамбов, Россия

Годы постройки: 2009–2014

Казанский Богородичный монастырь - мужской монастырь Тамбовской епархии Русской православной церкви. В зданиях обители находится Тамбовская духовная семинария. При монастыре действует воскресная школа для детей и взрослых. Многоярусная монастырская колокольня, законченная строительством в 1848 году, снесена в советские годы. На месте колокольни построено здание школы № 32. 10 августа 2007 году состоялось торжество освящения креста и закладного камня на месте колокольни.

Весной 2009 году начато строительство новой надвратной колокольни. Высота проездной арки 7,5 м, ширина - 6,5 м. В начале августа 2009 года прокуратура области на запрос одного из депутатов облдумы ответила: разрешения на строительство колокольни, наличие которой предусмотрено Градостроительным кодексом РФ, у Тамбовской епархии нет. Но «основания для принятия мер прокурорского реагирования отсутствуют». Утром 27 июля 2011 года на колокольню подняли вертолетом и установили 20-метровую конструкцию шпиля (весом около 4 тонн).

Колокольня Воскресенского собора - 106 метров

Место: Шуя, Россия

Годы постройки: 1810–1832

Архитекторы: Маричелли, В. М. Саватьев

Воскресенский собор - православный храм в Шуе. Комплекс Воскресенского собора начала XIX века известен своей 106-метровой колокольней - первой в Европе среди звонниц, стоящих отдельно от храмов. В 1891 году на третий ярус колокольни был поднят седьмой по величине колокол в России (весом 1270 пудов). Он был отлит в Москве на средства крупного фабриканта М.А. Павлова. С 1991 года Воскресенский собор является подворьем Свято-Николо-Шартомского мужского монастыря - шуйской православной обители, известной с 1425 года. Воскресенский собор является самым высоким зданием в Ивановской области.

Храм Христа Спасителя - 103 метра

Место: Москва, Россия

Заново отстроенный храм Христа Спасителя считается самым большим собором Русской Православной Церкви. Храм рассчитан на 10 000 человек.

Годы постройки: 1995–2000

Кафедральный соборный храм Христа Спасителя в Москве - кафедральный собор Русской православной церкви. Существующее сооружение - осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. Храм является коллективным кенотафом воинов Русской императорской армии, погибших в войне с Наполеоном - на стенах храма начертаны имена офицеров, павших в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах 1797–1806 и 1814–1815 годов.

Замысел возведения храма в память спасения Отечества возник уже в 1812 г. Величественное здание первоначально планировалось строить по проекту архитектора А. Л. Витберга, но в 1832 г. был принят новый проект, подготовленный архитектором К. А. Тоном. Место для строительства храма выбирал лично император Николай I. Его выбор пал на территорию древнего Алексеевского монастыря, который было решено перенести в Красное село (нынешний Ново-Алексеевский монастырь). Средства на постройку храма собирались во всех церквях России, огромная сумма - более 15 млн. рублей - была выделена из казны.

Закладка храма Христа Спасителя стала всенародным праздником с войсковым парадом и крестным ходом по Москве, с чествованиями ветеранов Отечественной войны 1812 г. и молитвами о тех, кто погиб на полях сражений.

Оригинал храма был воздвигнут в память о наполеоновском нашествии по проекту архитектора К. А. Тона. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён - 26 мая 1883 года. Здание храма было разрушено в разгар сталинской реконструкции города 5 декабря 1931 года. Заново отстроен в 1994–1997 годах.

Исаакиевский собор - 101,5 метров

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1818–1858

Исаакиевский собор (официальное название - собор преподобного Исаакия Далматского) - крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади. Имеет статус музея; зарегистрированная в июне 1991 года церковная община имеет возможность совершать богослужение по особым дням с разрешения дирекции музея. Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти - 30 мая по юлианскому календарю.

Построен в 1818–1858 годы по проекту архитектора Огюста Монферрана; строительство курировал император Николай I, председателем комиссии построения был Карл Опперман.

Торжественное освящение 30 мая (11 июня) 1858 года нового кафедрального собора совершил митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Григорий (Постников).

Творение Монферрана - четвёртый по счёту храм в честь Исаакия Далматского, построенный в Санкт-Петербурге. Внутренняя площадь - более 4 000 м².

Колокольня Благовещенского собора - 97 метров

Место: Воронеж, Россия

Годы постройки: 1998–2009

Архитектор: В. П. Шевелёв

Благовещенский кафедральный собор - православный храм Русской православной церкви, расположенный в центре города Воронежа. Возведён по проекту архитектора В.П. Шевелёва в Русско-Византийском стиле. Собор находится на Проспекте Революции на территории Первомайского сада. Высота самого храма составляет 85 метров, а его высшей точки - 97 метров. Является третьим по величине в России православным храмом и одним из самых высоких православных храмов мира. Строительство осуществлялось с 1998 по 2009 годы. Возведение храма благословил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в ходе своего визита в Воронеж.

Великая Лаврская колокольня - 96,5 метра

Место: Киев, Украина

Годы постройки: 1731–1745

Архитектор: Готфрид Иоганн Шедель

Большая Лаврская колокольня - высотная доминанта Киево-Печерской лавры; на протяжении полутора веков оставалась самым высоким зданием Украины. В настоящее время она наклонена на 62 см в северо-восточном направлении.

Колокольня была возведена в 1731–1745 годах по проекту архитектора Готфрида Иоганна Шеделя. По контракту Шедель должен был построить её за три года, однако строительство продлилось намного дольше. Оно поглотило все резервы, а также привело к остановке строительства других объектов Лавры. При возведении колокольни было использовано около пяти миллионов кирпичей разной формы и размеров. Высокохудожественная керамика изготовлялась на лаврских кирпичных заводах под наблюдением Шеделя.

В 1903 году вместо часов XVIII века были установлены новые куранты, изготовленные московскими мастерами. Механизм часов заводится раз в неделю ручным способом с помощью лебёдки. Куранты звонят каждую четверть часа. Колокольня была повреждена, когда во время Великой Отечественной войны в 1941 году был взорван Успенский собор, стоявший рядом с ней. Восстановительные работы были завершены в 1961 году. Колокольня органично вписывается в ансамбль монастыря и всего Печерска. Её видно издалека, за 25–30 км от города. Чтобы подняться на её вершину, необходимо преодолеть 374 ступени.

Спасо-Преображенский кафедральный собор - 96 метров

Годы постройки: 2001–2004

Место: Хабаровск, Россия

Спасо-Преображенский кафедральный собор - православный собор в Хабаровске, возведённый на крутом берегу Амура в 2001–2004 годах. Является самым высоким зданием Хабаровска.

Строительство кафедрального собора в Хабаровске благословил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Первый камень в основание храма был заложен в 2001 году. 16 октября 2003 года епископ Хабаровский и Приамурский Марк отслужил благодарственный молебен по завершении строительства. Златоглавый собор с пятью куполами сооружался на пожертвования жителей края, спонсорские средства предприятий и организаций.

Высота куполов Преображенского собора составляет 83 метра, высота с крестами - 95 метров. Для сравнения - высота Дома радио, расположенного по соседству с храмом, чуть больше 40 метров. Храм был построен по проекту архитекторов Юрия Живетьева, Николая Прокудина и Евгения Семёнова. Фрески внутри храма (на куполе Спас-Вседержитель и апостолы) выполнила группа московских художников, специально приглашённая по этому случаю в Хабаровск епископом Хабаровским и Приамурским Марком. Спасо-Преображенский кафедральный собор в состоянии одновременно принять три тысячи прихожан.

Колокольня Спасо-Преображенского собора - 93,8 метра

Место: Рыбинск, Россия

Годы постройки: 1797–1804

Спасо-Преображенский кафедральный собор (Собор во имя Преображения Господня) в Рыбинске - соборный храм Рыбинской епархии Ярославской митрополии Русской православной церкви. По типу - пятиглавый центрально-купольный храм, получивший чрезвычайное распространение в период русского классицизма. Центральная часть собора увенчана сферическим куполом, основанным на подпружных арках, перекинутых между четырьмя мощными, семиугольными в плане, столбами; угловые части основного объема завершают четыре малых световых барабана, с куполами. Остальные помещения собора, включая трапезную, перекрыты цилиндрическими сводами. План собора имеет вид равноконечного креста, вписанного в квадрат, и представляет собой систему из центрального объема и гармонически связанных с ним прямоугольных объемов алтаря и боковых нефов. Боковые крылья собора заканчиваются шестиколонными фронтонными портиками с широкими маршами лестниц. С запада к центральному нефу примыкает узкая галерея-трапезная, соединяющая храм с колокольней. Собор вмещает до 4 тысяч человек.

Декоративное убранство собора, характерное для позднего классицизма, ограничено немногими выразительными деталями. Стены прорезаны двумя рядами окон: внизу арочными, а вверху - круглыми, по всему периметру здания проходит завершающий профилированный карниз. Портики декорированы пилястрами и колоннами коринфского ордера, световые барабаны - коринфскими полуколоннами. Ребристый позолоченный купол в верхней части украшен 16 люкарнами и заканчивается главкой с обходной галереей. Боковые фасады завершены глухими декоративными фронтонами. Фрески и иконостас не сохранились.

Архитектурной особенностью колокольни являются устроенные внутри угловых устоев круглые камеры; в западных камерах размещаются две лестницы, ведущие на ярус звона. Декоративное убранство колокольни выполнено в традициях раннего классицизма с элементами барокко. Колокольня увенчана восьмигранной вальмовой крышей и высоким гранёным золочёным шпилем и восьмиконечным крестом. В оформлении колокольни использованы 52 колонны, которые зрительно не только облегчают высокое сооружение, но и создают ощущение стремительного движения вверх.

Колокольня Церкви Петра и Павла - 93,7 метра

Место: пгт. Поречье-Рыбное, Ярославская область, Россия

Годы постройки: 1772-1779

Храмовый комплекс (церкви Петра и Павла и Никиты Мученика с колокольней), ранее деревянный, позже выполненный из камня, располагается на центральной соборной площади села Поречье-Рыбное. В центре ансамбля стоит архитектурный шедевр ростовской земли - грандиозная пореченская колокольня, построенная в 1772-1779 годах. Ее высота, около 94 метров, превышает знаменитую колокольню Ивана Великого. Для того чтобы преодолеть недовольство синода, предупредившего о нежелании дать разрешение на подобную постройку, колокольню в Поречье поставили на низком месте.

На протяжении советского времени комплекс разрушался. Внутри церквей сохранились остатки каменной алтарной преграды, типичной для ростовских построек конца ХVII века, фрагменты замечательных, выполненных с большим мастерством фресок. Знаменитую колокольню начинали реставрировать еще в семидесятых годах прошлого века, но так и не закончили: второй ярус и сегодня стоит в лесах.

Колокольня Николо-Угрешского монастыря - 93 метра

Место: г. Дзержинский, Московская область, Россия

Годы постройки: 1758–1763, перестроен в 1859 г.

Монастырь основан в 1380 году великим князем Дмитрием Донским на месте явления иконы Святителя Николая Чудотворца. По преданию именно в этом месте войско великого князя остановилось на отдых на пути к полю Куликову. Явление иконы укрепило Дмитрия Донского верой и надеждой, отчего Святой Благоверный князь произнёс «Сия вся угреша сердце мое» («Это всё согрело сердце моё»). С тех пор это место называется Угреша, а сам монастырь Николо-Угрешским.

Колокольня Николо-Берлюковской пустыни - 90,3 метра

Место: с. Авдотьино, Московская область, Россия

Годы постройки: 1895–1899

Архитектор: А.С. Каминский

Николо-Берлюковский монастырь - монастырь на окраине села Авдотьино, на реке Воря, в 42 километрах к северо-востоку от Москвы, на территории Ногинского района Московской области. В 1606 году на месте будущей Николо-Берлюковской пустыни поселился иеромонах Варлаам, пришедший сюда из разорённого поляками соседнего Стромынского Успенского монастыря. Название будущей пустыни - Берлюковская - народное предание связывает с именем разбойника Берлюка (это прозвище переводится как «волк», «зверь» или «человек с суровым характером»).

Согласно преданию, из Успенского Предтеченского монастыря к Варлааму пришли две старицы - игумения Евдокия и казначея Иулиания; они принесли с собой древнюю икону Николая Чудотворца, которую Варлаам поставил в специально срубленной деревянной часовне Николая Чудотворца. Через некоторое время их стараниями и благодаря помощи окрестных жителей на месте этой часовни был воздвигнут каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца.

В начале 1701 года храм становится подворьем московского Чудова монастыря. Сразу после этого сюда прибыло несколько человек братии во главе с настоятелем Пахомием. В этом же году на пожертвования московского купца Викулы Мартынова выстроен новый каменный храм во имя Николая Чудотворца.

Монастырь был упразднён 29 июня 1920 года. Большинство строений бывшей обители были переданы Дому инвалидов; братии некоторое время принадлежали лишь Всехсвятский храм с кельями.

Большая часть монастырских строений в настоящее время принадлежит психиатрической больнице департамента здравоохранения города Москвы: в братских корпусах - туберкулёзный диспансер, в Троицком храме - пищеблок, в храме Василия Великого - больничная администрация. Казанская церковь и монастырское кладбище полностью уничтожены. В 1993 году во время бури с монастырской колокольни ветром сорвало старинный крест.

Осенью 2002 года при монастырском храме Христа Спасителя была зарегистрирована община. Указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия её настоятелем был назначен иеромонах Евмений (Лагутин). 19 декабря 2004 года в подклети храма Христа Спасителя была отслужена первая Божественная Литургия. В том же году общине были переданы храм Христа Спасителя, колокольня и территория монастырского сада. Силами общины ведутся реставрационные работы на территории обители.

Зимой 2006 года на заседании Священного Синода под председательством Патриарха Алексия Второго приход храма Христа Спасителя официально преобразован в мужской Николо-Берлюковский монастырь. В августе 2006 года на колокольне монастыря была установлена пятнадцатиметровая позолоченная главка с крестом.

Колокольня Храма Воскресения Христова в Тезине - 90 метров

Место: село Вичуга, Ивановская область, Россия

Годы постройки: 1908–1911

Архитектор: И. С. Кузнецов

Храм Воскресения Христова (Красная церковь) в Тезине расположен в городе Вичуге Ивановской области на территории Тезина (бывшего села, ныне района города). Один из крупнейших храмов Центральной России, памятник русского культового зодчества начала XX века в неорусском стиле, сохранивший уникальное оформление фасадов майоликовыми панно. Церковь возведена по проекту московского архитектора И. С. Кузнецова на средства местного фабриканта И. А. Кокорева в память о трагически погибшей дочери. В Воскресенском храме был реализован замысел объединения в гармоничное целое двух знаковых элементов древнерусской нации - Успенского собора и колокольни Ивана Великого.

Монументальное здание огромных размеров, по композиции ориентированное на формы архитектуры Успенского собора Московского Кремля, очень своеобразно варьирует тип соборного храма, пятиглавого и трёхнефного, но без столбов. Мощный кубический двусветный объём с тремя крупными полукружиями апсид и позакомарным покрытием увенчан высокими цилиндрическими световыми барабанами глав с более крупным средним. Оригинальны играющие роль контрфорсов сильно вынесенные лопатки, которые членят фасады на три прясла (среднее - чуть повышенное) с полуциркульными закомарами. Необычны выступы в центре боковых фасадов с крупными, облицованными майоликой нишами-экседрами, где расположены входы с пологими лестницами перед ними.

Низкая крытая паперть соединяет западный фасад с высокой пятиярусной колокольней - прототипом которой является столп Ивана Великого в Кремле. Колокольня Воскресенского храма сделана более узкой, чем колокольня Московского Кремля, перекликаясь образно с фабричными трубами (символами местного процветания в начале XX века), но немного выше (высота - около 90 м) московского прототипа (это было личное пожелание Ивана Кокорева). Большой, равновысокий храму четверик колокольни в два света с закомарой на каждом фасаде несёт глухой восьмерик с тремя ярусами кокошников; выше расположен стройный восьмерик с ярусом звона и одним рядом кокошников, а затем - ещё меньший восьмерик с узкими арочными проёмами, переходом к цилиндрическому барабану главы служат три ряда мелких кокошников «вперебежку». Утраченная золочённая надпись в два ряда под куполом колокольни раньше ещё больше подчёркивала сходство с Иваном Великим. Для храма на колокольном заводе Забенкиных в г. Костроме был отлит гигантский колокол весом в 1 700 пудов (более 27 тонн).

Александровская колокольня Успенского собора - 89,5 метра

Место : Харьков, Украина

Годы постройки : 1821–1841

Архитекторы: Е. Васильев, А. Тон

Собор Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор) - один из старейших православных храмов Харькова. Пятый из двенадцати официальных символов города. Построен в 1685–1687 годах. С XVII века неоднократно перестраивался. В 1924 году был закрыт, в 1929 году частично разобран. С 1920-х до начала 1940-х годов служил зданием городской радиостанции, в послевоенные годы - помещением для цехов швейного предприятия. В 1950–1980-х годах подвергся комплексной реставрации. С 1986 года - Дом органной и камерной музыки Харьковской областной филармонии. С 1990 года - действующий храм Украинской православной церкви (Московского патриархата).

Расположен в центре города на Университетской горке на берегу реки Лопань. Квартал, занимаемый собором, ограничивается Университетской улицей, улицей Квитки-Основьяненко и Советским переулком.

Соборная колокольня - десятое по высоте каменное здание Харькова и вторая по высоте колокольня Украины

Колокольня Троице-Сергиевой Лавры - 88 метров

Место: Россия, Московская обл., г. Сергиев-Посад

Годы постройки: 1740–1770

Архитекторы: Д. В. Ухтомский, И. Ф. Мичурин

Троице-Сергиева лавра - крупнейший православный мужской ставропигиальный монастырь России, расположенный в центре города Сергиев Посад Московской области, на реке Кончуре. Датой основания монастыря принято считать поселение Сергия Радонежского на Маковце в 1337 году. Однако ряд историков считает, что это произошло в 1342 году.

С 1688 года Патриаршая ставропигия. 8 июля 1742 года императорским указом Елизаветы Петровны монастырю был присвоен статус и наименование лавры; 22 июня 1744 последовал указ Святейшего Синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою. Была закрыта 20 апреля 1920 года Декретом Совета Народных Комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры»; возобновлена весной 1946 года.

В Средние века, в отдельные моменты истории, монастырь играл заметную роль в политической жизни Северо-Восточной Руси; был опорой власти и народа. Согласно принятой церковной историографии, принимал участие в борьбе против татаро-монгольского ига; противодействовал сторонникам правительства Лжедмитрия II в Смутное время.

Собор Александра Невского (Новоярмарочный) - 87 метров

Место: Нижний Новгород, Россия

Годы постройки: 1867–1880

Архитекторы: Лев Владимирович Даль и Роберт Яковлевич Килевейн

Освящен в 1881 году, повторно в 1992 году, полным чином - в 1999 году. В 1817 году знаменитая на всю Россию Макарьевская ярмарка из-под стен Макарьевского Желтоводского монастыря была переведена в Нижний Новгород. На территории ярмарки был построен Спасский собор по проекту Огюста Монферрана, но одного храма оказалось мало. Было принято решение о возведении еще одной церкви для Нижегородской ярмарки.

В 1856 году купечество обратилось с ходатайством о постройке нового собора к нижегородскому епископу Антонию (1857 - 1860), он же, в свою очередь, - к губернатору Александру Николаевичу Муравьеву, который дал делу надлежащий ход в 1858 году.

В этом же году Нижний Новгород посетили император Александр II с женой и дочерью. Купечество в память об этом посещении решило соорудить храм с тремя престолами. Церковь решено было возвести на стрелице - месте слияния Оки и Волги. Храм центричный, пятишатровый, архитектурные массы от притворов и боковых шатров нарастают ввысь, устремляясь к мощному центральному шатру с большой главой. Высота храма составляет 87 метров.

Храм являлся местом встречи почетных гостей города. Собор был закрыт в 1929 - 1930 годах, в советское время в помещении храма располагался склад. Во время Великой Отечественной войны на центральном барабане собора Александра Невского стояла зенитная батарея, защищавшая нижегородское небо от вражеских налетов. В 40-х годах в здании храма произошел пожар, уничтоживший интерьер собора и роспись на потолке и стенах. После этого остатки внутренней штукатурки были полностью сбиты. В 1983 году началась реставрация собора.

В июле 1991 года, в дни перенесения мощей преподобного Серафима Саровского, храм посетил Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В сентябре 1991 года в соборе и на прилегающей территории начались реставрационно-восстановительные работы, которые продолжаются по сей день. Является самым высоким зданием на территории Нижегородской области.

Цминда Самеба - 86 метров

Место: Тбилиси, Грузия

Годы постройки: 1995–2004

Цминда Самеба (в переводе с грузинского - «Пресвятая Троица»); Собор Святой Троицы в Тбилиси - главный кафедральный собор Грузинской православной церкви; находится в Тбилиси, на холме св. Ильи (левый берег Куры). В соборе 13 престолов; нижний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница.

Строительство нового собора было запланировано в 1989 году в связи с празднованием 1500-летия автокефалии грузинской церкви и в ознаменование 2000-летия христианства. Конкурс на возведение храма выиграл выдержанный в ретроспективном духе проект Арчила Миндиашвили. Высота верхнего храма составляет 68 м (без надкупольного креста, крест 7,5 м); протяжённость с востока на запад - 77 метров, с севера на юг - 65 метров; общая площадь - более 5 тысяч квадратных метров.

Храм был заложен 23 ноября 1995 года; строительство велось на пожертвования обычных горожан и крупных бизнесменов. Первое богослужение в строящемся соборе было совершено 25 декабря 2002 года. Освящён ровно через 9 лет после закладки, в день Георгия Победоносца - небесного покровителя Грузии; чин освящения совершил Патриарх-Католикос Илия II в сослужении архиереев и клириков Грузинской Церкви, а также представители Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Русской, Сербской, Румынской, Кипрской, Элладской, Польской, Албанской Церквей, Православной Церкви в Америке.

После освящения в Троицкий собор из Сиони была перенесена кафедра католикоса Грузии.

Тимишоарский собор - 83,7 метра

Фото: пользователь сервиса Яндекс-Фотки arctickfox1911

Место: Тимишоара, Румыния

Годы постройки: 1936–1940

Тимишоарский собор Трёх Святителей - кафедральный собор в Тимишоаре, относится к Банатской митрополии Румынской Православной Церкви. Построен в 1936–1940 годах из бетона и кирпича и посвящён Трём Святителям-Иерархам: Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту. Однако, из-за войны отделка была закончена лишь к 1956 году. Самый высокий собор Румынской православной церкви.

Собор Трёх Святителей построен в традиционном для румынско-молдавской храмовой архитектуры стиле (с элементами карпатского стиля). Имеется 9 больших и 4 малых башни. Высота собора - 83,7 м, это самая высокая церковь в стране и один из высочайших православных храмов. Длина собора - 63 м, ширина - 32 м. Внутри может находиться более четырёх тысяч прихожан.

Колокольня Рязанского Кремля - 83,2 метра

Место: Рязань, Россия

Годы постройки: 1789–1840

Архитекторы: С. А. Воротилов, И. Ф. Русско, К. А. Тон, Н. И. Воронихин

Рязанский кремль - древнейшая часть города Рязани, историко-архитектурный музей-заповедник под открытым небом, один из старейших музеев России. Расположен на высоком обрывистом холме, окружённым реками Трубежем и Лыбедью, а также сухим рвом. Памятник архитектуры и заповедник федерального значения, входит в государственный реестр особо ценных объектов народов Российской Федерации.

Успенский собор и Соборная колокольня спроектированы таким образом, что их силуэты видны с достаточно большого расстояния как в городе, так и за ним. В XVIII - первой половине XX века они являлись естественными визуальными ориентирами при навигации на Оке. В хорошую погоду шпили и купола кремля видны на достаточно большом удалении от города.

Кафедральный Успенский собор и Колокольня являются также логическим архитектурным завершением улицы Соборной.

Колокольня Всехсвятского кафедрального собора - 82 метра

Место: Тула, Россия

Годы постройки: 1776–1825

Архитектор: В.Ф. Федосеев

Всехсвятский кафедральный собор - православный кафедральный собор Тулы. Храм, построенный на возвышенном месте города, виден почти из всех точек города. Архитектурное решение Всехсвятской церкви характеризуется как переход от барокко к классическому стилю. По своему стилю храм относится к раннему русскому классицизму 1760–1770 годов.

Большие оконные проемы в общем оформлении фасадов придают зданию скорее гражданский, чем культовый характер. Архитектурное решение церкви, начатой через год после окончания здания академии художеств в Петербурге, находится под явным влиянием выдающегося творения Кокоринова и Деламота.

В 1803 году старосте Всехсвятской церкви купцу В.Курбатову была дана книга для сбора денег на построение колокольни. Средства собирались очень медленно. Возводить колокольню начали только в 1833 году, и за четверть века её не довели даже до половины. Затем строительство продолжилось ускоренными темпами и было завершено в 1863 году. Трехъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем, расположенная на одной из наивысших точек Тулы, была доминирующей вертикалью города. Она замыкает собой перспективы нескольких улиц (Пирогова, Тимирязева и других). Автором проекта колокольни был ученик знаменитого Карло Росси архитектор В. Ф. Федосеев. Между началом строительства церкви и колокольни прошло более полувека, но В. Ф. Федосееву удалось сохранить архитектурное единство Всехсвятского ансамбля путем творческого переосмысления форм здания церкви. Барочная сложность плана храма нашла отражение в непростом построении нижнего яруса звонницы. Ничего не несущие колонны нижнего яруса, портики со спаренными колоннами на углах на верхних ярусах перекликаются с аналогичными элементами здания храма.

Колокольню украшают четыре фигуры ангелов, возвещающих Второе Пришествие Христа и Страшный суд. Они были изготовлены и установлены на средства церковного старосты купца Николая Григорьевича Пирожникова.

Колокольня Свято-Троицкого монастыря - 81,6 метра

Место: Алатырь, Россия

Годы постройки: 2006-2011

Архитекторы: Вердин В. А., Силуков В. А.

Свято-Троицкий мужской монастырь - православный монастырь в городе Алатырь (Чувашия). Основан в 1584 г. Троицкий собор, Сергиевская церковь с приделом в честь казанской иконы Божией Матери, пещерный храм, жилые и хозяйственные постройки. Все строения каменные XVIII–XIX вв. Памятник истории культуры. В 1995 году передан Чебоксарско-Чувашской епархии.

Монастырь получил известность в связи с деятельностью почитаемого народом схимонаха Вассиана. Размер колокольни позволяют видеть её шпиль и слышать звон её колоколов, из которых особо выделяется 18-тонный колокол, практически в любом месте старинного города. Она возведена в традиционном храмовом стиле XI–XII веков и напоминает башни Московского Кремля, знаменитого храма Вознесения в Государственном историко-архитектурном музее-заповеднике «Коломенское» и других старинных храмов и колоколен шатрового типа. Характерно, что в Алатыре существовал шатровый храм-колокольня Казанской иконы Божией Матери, который горожане считали архитектурным символом города Алатырь (шатер этого храма утрачен в результате недавнего пожара).

Колокольня образует единый архитектурный комплекс со стоящим рядом двухъярусным Свято-Троицким собором мужского монастыря. В том и другом сооружении использованы элементы византийского стиля, в частности, общим декоративным элементом является византийский крест (согласно книге «История развития формы креста», издание православного братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Москва, 1997 г.), который, в соответствии с Российской геральдикой, имели на своих гербах, до Октябрьского переворота 1917 года, некоторые российские города.

Общая площадь здания - 1 900,2 м² (включая подвал - 269 м² и открытую галерею - 120,1 м²). В основании колокольни находится «свайное поле», состоящее из 226-и буронабивных свай, длиной 9 м и диаметром 0,5 м каждая. Над сваями залита железобетонная плита высотой 1 м. Площадь застройки здания колокольни составляет 496,9 м², включая открытую галерею со второго этажа 120,1 м².

Звонница, в здании колокольни, располагается на высоте 26 м от уровня земли. В ней располагаются 14 колоколов в 3 яруса на 2 этажах. Вес самых больших колоколов 8,6 и 18 тонн. Всего в колокольне насчитывается 14 уровней (этажей), соединенных лестницей.

Уникальностью колокольни, помимо оригинального сочетания железобетонной конструкции с кирпичной кладкой, являются наличие лифта, при помощи которого можно подняться с первого по пятый этаж, и механических курантов, расположенных на высоте 41,7 м от уровня земли с циферблатами, выходящими на 4 стороны колокольни, диаметр каждого из которых составляет 3,12 м.

Колокольня Ивана Великого - 81 метр

Место: Кремль, Москва, Россия

Годы постройки: 1505-1508

Архитектор: Бон Фрязин

Колокольня Ивана Великого - церковь-колокольня, расположенная на Соборной площади Московского Кремля. В основании колокольни располагается церковь прп. Иоанна Лествичника. Колокольня является примером влияния итальянской традиции строительства отдельно стоящих колокольных башен. После надстройки до высоты 81 м в 1600 г. (при Борисе Годунове), колокольня являлась самым высоким зданием России до начала XVIII века.

Колокольня Свято-Успенской Саровской пустыни - 81 метр

Место: Россия, г. Саров

Годы постройки: 1789–1799

Архитектор: К.И.Бланк

Свято-Успенская Саровская пустынь - мужской монастырь, основанный в начале XVIII века в городе Сарове на севере Тамбовской губернии в Темниковском уезде (ныне Саров - часть Нижегородской области). Известен как место, где подвизался преподобный Серафим Саровский, почитаемый православный подвижник и святой.

Спас на Крови - 81 метр

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1883–1907

Собор Воскресения Христова на Крови, или Храм Спаса на Крови - православный мемориальный однопрестольный храм во имя Воскресения Христова; сооружён в память того, что на этом месте 1 (13) марта 1881 года в результате покушения был смертельно ранен император Александр II (выражение на крови указывает на кровь царя). Храм был сооружён как памятник Царю-Мученику на средства, собранные по всей России.

Расположен в историческом центре Санкт-Петербурга на берегу канала Грибоедова рядом с Михайловским садом и Конюшенной площадью. Высота девятиглавого храма 81 м, вместимость до 1600 человек. Является музеем и памятником русской архитектуры.

Храм был возведён по указу императора Александра III в 1883–1907 годах по совместному проекту архитектора Альфреда Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева), который впоследствии от строительства отошёл. Проект выполнен в «русском стиле», несколько напоминает московский собор Василия Блаженного. Строительство длилось 24 года. 19 августа 1907 года собор был освящён.

Колокольня Спасского собора - 81 метр

Место: Пенза, Россия

Годы постройки: Строится

Архитектор: Херувимов О.Г.

В 1822 году на площади было возведено самое грандиозное и эффектное здание Пензы - Спасский кафедральный собор и площадь стала называться Соборной. В разные времена здесь бывали Российские императоры: Александр I, Николай I, Александр II и дважды Николай II (первый раз, как наследник престола, а второй раз уже как самодержец.

В 1923 Спасский кафедральный собор был закрыт, в следующем году отдан под архивохранилище. В 1934 году Спасский кафедральный собор был взорван. В 1999 на месте взорванного собора было начато строительство часовни. В 2011 году началось восстановление собора.

5 ноября 1960 года на месте алтаря собора был открыт более долговечный памятник Карлу Марксу скульптора С. С. Альшина и архитектора Г. А. Захарова. Он простоял 50 лет, до 2011 года, когда его перенесли на временное место хранения до решения вопроса о новом местоположении в городе для того, чтобы освободить место для воссоздаваемого к 350-летию Пензы Спасского кафедрального собора. Также было предложено переименовать площадь обратно в Соборную.

Храм Святого Саввы - 79 метров

Место: Белград, Сербия

Годы постройки: 1935–2004

Архитекторы: Александр Дероко и Богдан Несторович

Храм Святого Саввы в Белграде на Врачаре - храм Сербской православной церкви, главный престол которого освящён в честь первого сербского архиепископа и национального героя Сербии святого Саввы (1175–1236). Сооружён на месте сожжения мощей последнего оттоманскими властями в 1594 году. Один из самых крупных православных храмов в мире. В законченном строительством здании собора продолжаются отделочные работы

Архитекторы использовали классический византийский стиль эпохи правления императора Юстиниана I. Прямым образцом служила главная церковь Византийской империи - Софийский собор в Константинополе. Однако по своей планировке Храм Святого Саввы всё же отличается от константинопольского образца, так как здесь не было осуществлено слияние между базиликой и центральным строением. Элементом сербского средневекового стиля является добавление четырёх башенок вокруг главного купола.

Имея размеры 91 м х 81 м и занимая площадь 7570 м², Храм Святого Саввы примерно соответствует масштабам Софийского собора, но имеет больший диаметр купола (35 м), а также большую высоту (65 м).

Троицкий собор - 78 метров

Место: Псков, Россия

Годы постройки: 1682–1699

Свято-Троицкий кафедральный собор в Пскове - православный храм, кафедральный собор Псковской и Порховской епархии. Входит в состав архитектурного ансамбля Псковского крома и является главным его строением.

Сегодняшнее, четвёртое по счёту, здание собора было построено в 1699 году, на том же месте, где стояли предыдущие храмы. Первый собор, построенный в X веке, по распоряжению княгини Ольги, был деревянным, и простоял до первой половины XII века, когда был уничтожен пожаром. Второй собор был уже каменным и заложен, по церковной легенде, в 1138 году святым благоверным князем Всеволодом Мстиславичем (по исследованиям Н.Н. Воронина, П.А. Раппопорта и Ю.П. Спегальского - в конце 1180х - начале 1190х годов). В 1363 году произошло обрушение свода храма и в 1365 году на старом основании заложен новый собор. В 1609 году, во время сильного пожара, в Кремле взорвался пороховой склад, и взрывной волной было разрушено третье здание собора. В 1699 году было завершено строительство четвёртого собора, дошедшего до наших дней. До сих пор является самым высоким зданием на территории Псковской области.

Большой Златоуст (Максимилиановская церковь) - 77 метров

Место: Екатеринбург, Россия

Годы постройки: 1755 - 1930

Храм-колокольня, разрушенный в 1930 году и воссозданный в 2006 - 2013 годах вблизи от своего исторического фундамента. История проектирования и строительства храма отличается необычайной запутанностью - несколько раз в столице не утверждали присланные из Екатеринбурга проектные документы. Само же здание, которое в итоге назвали Большим Златоустом, по утверждённому проекту должно было служить лишь колокольней у входа в более величественный храм, похожий на московский Храм Христа Спасителя, однако из-за нехватки средств этот проект не реализовали, а колокольню освятили как храм. В результате получился храм уникальной планировки, крайне не характерной для своего времени - аналогичной церквям типа иже под колоколы, строившимся в Русском царстве в конце XV - первой половине XVI века, при которой ярус звона располагается прямо над помещением храма.

Колокольня Иоанно-Богословского Пощуповского монастыря - 76 метров

Фото: Елена Петрова (Участник )

Место: село Пощупово, Рязанская область, Россия

Годы постройки: между 1150 - 1900

Иоанно-Богословский монастырь - мужской монастырь Рязанской епархии Русской православной церкви, расположенный на правом берегу Оки, в селе Пощупово Рыбновского района Рязанской области, в 25 километрах к северу от города Рязани.

Считается, что обитель возникла в конце XII или начале XIII века и была основана греческими монахами-миссионерами, которые принесли с собой чудотворную икону апостола Иоанна, написанную в VI столетии в Византии мальчиком-сиротой. Образ этот стал главной святыней Богословского монастыря.

В XVI - первой половине XVII века монастырь неоднократно разорялся крымскими татарами, но неизменно возрождался (источники упоминают, в частности, разорения 1534 и 1572 годов).

Возрождение монастыря связано с именем Давида Ивановича Хлудова - потомственного почётного гражданина, купца первой гильдии.

В 1930 году насельники монастыря во главе с престарелым настоятелем архимандритом Зосимой (Мусатовым) были арестованы и осуждены к различным срокам ссылки в Казахстан. Сам монастырь был закрыт и упразднен. В 1988 году Иоанно-Богословский монастырь был возвращен РПЦ. Наместником монастыря стал архимандрит Авель (Македонов). С того времени началось восстановление разрушенной обители.

Недалеко от монастыря находится святой источник, известный среди православных как целебный. Рядом с источником находится купель, открытая круглый год для посещения.

Свято-Троицкий собор - 75,6 метров

Место: Моршанск, Россия

Годы постройки: 1836–1857

Проект был утвержден в 1830 году с пометкой «выше Исаакия не строить». Собор Троицы Живоначальной (Троицкий собор) - второй кафедральный собор Мичуринской и Моршанской епархии Русской православной церкви, главный православный храм города Моршанска Тамбовской области. Величественное здание Троицкого собора видно за десятки километров от города.

Успенский собор - 75 метров

Место: Астрахань, Россия

Годы постройки: 1699–1710

Успенский собор (официальное название - собор Успения Пресвятой Богородицы) - крупнейший православный храм Астрахани. Расположен на территории Астраханского кремля. Построен в 1699–1710 годы под руководством каменных дел мастера Дорофея Мякишева; строительство курировал митрополит Сампсон.

Успенский собор считается одним из лучших образцов русского церковного зодчества начала XVIII века, и является единственным из сохранившихся в России архитектурных храмовых комплексов, где храм и Лобное место соединены.

Вознесенский собор - 74,6 метра

Место: Новочеркасск Россия

Годы постройки: 1891–1904

Войсковой казачий собор в столице Всевеликого Войска Донского. Вознесенский войсковой патриарший собор - православный храм в Новочеркасске, второй кафедральный собор Ростовской и Новочеркасской епархии и главный храм Донского казачества. Патриарший кафедральный собор Патриарха Московского и всея Руси (с 2014 года). Здесь покоятся останки донских атаманов М. И. Платова, В. В. Орлова-Денисова, И. Е. Ефремова, Я. П. Бакланова.

Вознесенский собор - 74 метра

Место: Елец, Россия

Годы постройки: 1845–1889

Собор является одним из двух самых высоких зданий на территории Липецкой области. Главный православный храм города Ельца, кафедральный храм Елецкой епархии. Здание потрясает колоссальностью своих размеров, высота собора вместе с крестом составляет 74 метра, длина 84 метра, ширина 34 метра. Размещается на Красной площади - центральной части г. Ельца.

Архитектурно-пространственная композиция здания складывается из огромного кубовидного четверика, увенчанного пятью главами, имеющими луковидную форму и покоящимися на восьмигранных световых барабанах, трапезной и недостроенной колокольни. Алтарная часть собора имеет три полукруглые апсиды. Храм четырёхстолпный, одноэтажный. Огромный подклетный этаж и фундаменты выполнены из известняковых блоков, стены здания и купола кирпичные. В наружном оформлении здания архитектор применил стилизованные формы русского и византийского зодчества, принятые для небольших древнерусских храмов. В их числе аркатурный пояс, колонны-дудочки, килевидные кокошники, наличники в виде «ромашек». В то же время узкие высокие окна являются элементами классицизма.

Всехсвятская церковь - 74 метра

Место: Минск, Белоруссия

Годы постройки: 2006–2008

Всехсвятская церковь (полное название - Минский храм-памятник во имя Всех святых и в память о жертвах, спасению Отечества нашего послуживших) - храм белорусского экзархата Русской Православной церкви. Высота храма - 72 метра, вместе с крестом - 74. Одновременно храм сможет принять 1200 молящихся. Расположен в Минске, на пересечении улиц Калиновского и Всехсвятской.

Храм Христа Спасителя - 73 метра

Место: Калининград, Россия

Годы постройки: 2004–2006

Храм Христа Спасителя - главный православный храм Калининграда, построенный по проекту архитектора Олега Копылова. Рассчитан на 3 000 человек. Высота (до креста) достигает 73 метров. Храм расположен на центральной площади Калининграда - площади Победы. Храм построен в стиле Владимиро-Суздальского храмового зодчества.

Строился с 1995 года (установлен закладной камень). В 1996 году Президентом России Б. Ельциным и митрополитом Кириллом в основание постройки заложена капсула с землёй, взятой от московского Храма Христа Спасителя. Строительству активно способствовал губернатор области Л. Горбенко. Верхний храм Рождества Христова освящён 10 сентября 2006 года патриархом Алексием II, освящение приурочено к 20-летию открытия первого православного храма в Калининграде.

Нижний храм во имя Нерукотворного Спаса освящён 27 сентября 2007 года митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым). В храме был установлен переданный в 1996 году Свято-Князь-Владимирским братством из Германии сюда «Мемельский» иконостас, созданный во время Семилетней войны для русского гарнизона в Мемеле (ныне - Клайпеда). По предложению председателя этого братства, Г. А. Рара, нижний храм служит храмом воинской славы и является храмом-памятником в память о русских воинах, погибших в Семилетнюю войну, Наполеоновские войны, Первую мировую войну и Вторую мировую войну в Восточной Пруссии, нынешней Калининградской области.

22 декабря 2012 года Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение нового корпуса гимназии при кафедральном соборе.

Казанский собор - 71,6 метра

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1801–1811

Император Павел I пожелал, чтобы строящийся по его велению храм был похож на величественный Собор Святого Петра в Риме. Каза́нский кафедральный собор (Собор Казанской иконы Божией Матери) - один из крупнейших храмов Санкт-Петербурга, выполненный в стиле ампир. Построен на Невском проспекте в 1801–1811 годах архитектором А. Н. Воронихиным для хранения чтимого списка чудотворной иконы Божией Матери Казанской. После Отечественной войны 1812 года приобрел значение памятника русской воинской славы. В 1813 году здесь был похоронен полководец М. И. Кутузов и помещены ключи от взятых городов и другие военные трофеи.

В 1932 году превращен в Музей истории религии и атеизма, с 1991 года действующий храм, несколько лет сосуществовавший с экспозицией музея. С 2000 года - кафедральный собор Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви. Настоятель - протоиерей Павел Красноцветов.

Собор дал название Казанской улице, Казанскому острову в дельте Невы и Казанскому мосту на пересечении Невского проспекта и канала Грибоедова.

Свято-Троицкий собор - 71,2 метра

Место: Магадан, Россия

Годы постройки: 2001–2011

Храм-памятник жертвам политических репрессий. Является самым высоким зданием на территории Магаданской области. Свято-Троицкий собор (Собор Троицы Живоначальной) - кафедральный собор Магаданской епархии Русской православной церкви. Храм-памятник жертвам политических репрессий, второй по величине православный храм на Дальнем Востоке. Общая площадь Собора с учётом прилегающей территории - более 9 тыс. кв. метров.

Прообразом объёмного архитектурного решения Свято-Троицкого собора послужила древнерусская Владимирско-Новгородская архитектура. Главная лестница, ведущая к собору, по грандиозности сравнима с Испанской лестницей в Риме. Троицкий собор является одним из самых высоких в России: высота центрального купола с крестом - 71,2 м.

Морской Никольский собор - 70,6 метра

Место: Кронштадт, Россия

Годы постройки: 1902–1913

Морской собор святителя Николая Чудотворца - последний и самый крупный из морских соборов Российской империи. Построен в 1903-13 гг. в Кронштадте по неовизантийскому проекту В. А. Косякова.

Приход храма относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, располагается на территории Кронштадтского благочиннического округа. Ставропигиальный статус собора указывает на его прямое подчинение патриарху. Настоятель собора - архимандрит Алексий (Ганьжин).

С мая 2013 года считается основным храмом Военно-морского флота России и центром Военного благочиннического округа Санкт-Петербургской епархии.

Собор Петра и Павла - 70,4 метра

Место: Петергоф, Ленинградская область, Россия

Годы постройки: 1894–1904

Собор Святых Петра и Павла - православный храм в Петергофе. Расположен в Новом Петергофе, на берегу Ольгина пруда, на Санкт-Петербургском проспекте, вблизи дворцово-паркового ансамбля «Петергоф». Храм относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, является центром Петергофского благочиннического округа. Настоятель - протоиерей Павел Александрович Кудряшов.

Собор был построен в формах русского зодчества XVI–XVII веков. Рассчитан на 800 человек. Внешне храм имеет пирамидальную форму и увенчан пятью шатровыми главами.

Или колокола, служащие для призыва к богослужению .

В первые времена христианства, когда оно еще подвергалось гонениям, верующие приглашались на молитвенные собрания тайным оповещением через особых вестников; но после того как религия Христова сделалась господствующей стало возможным и, при увеличении христианских общин, более удобным созывать их членов в храмы явным образом.

Для этой цели употреблялись сперва так называемые била - деревянные или металлические доски, из которых извлекался звук ударами молота или колотушки. Исторические указания на существование таких бил встречаются уже в и столетиях. Колокола при церквах завелись позже, не прежде VIII столетия, и хотя вначале они были малы и неценны, однако для них стали вскоре устраиваться особые помещения.

Первые колокольни, упоминаемые в истории, находились в Риме , при базиликах св. Иоанна Латеранского и св. Петра; самые древние из сохранившихся до наших дней находятся в Вероне и Равенне . Они представляют собой круглые башни, стоящие отдельно от церквей.

В Западной Европе

В Западной Европе, начиная с в., число колоколен быстро возрастает - не потому, чтобы их требовала величина колоколов, все еще незначительная, а потому, что в наступившие смутные времена, когда церквам и монастырями ежеминутно грозила опасность нападения со стороны баронских дружин и хищников, эти сооружения, кроме религиозной цели, удовлетворяли и мирской, а именно играли роль подзорных башен, с которых можно было наблюдать приближение неприятеля и предупреждать о нем окрестных жителей посредством набата .

То, что сперва обуславливалось пользой и необходимостью, вскоре превратилось в предмет соперничества и кичения: каждая церковь хотела иметь свою колокольню, каждый епископ или аббат считал важным делом воздвигать в своей резиденции высокую башню - видимый знак своей силы. Место, отводившееся колокольням романским зодчеством в общем плане церкви, было различно. Вначале она ставилась, по-прежнему, отдельно - обычай, удержавшийся надолго в Италии и, отчасти, в южной Франции. Потом ее стали воздвигать в связи с храмом, в середине его западного фасада, над главным входом. Далее, появились две башни на краях этого фасада, с обеих сторон притвора, пара башен над концами боковых нефов , примыкающими к трансепту , башня над пересечением продольного корпуса с трансептом, а иногда во всех этих пунктах одновременно. Таким образом произошли храмы о нескольких колокольнях. Их особенно много в Нормандии , где второстепенные церкви имеют по три, большие соборы пять, а некоторые даже и большее число башен (в реймсском соборе - их семь, в лаонском - девять).

Форма башен изменялась, смотря по произволу зодчих и по стране, в которой они строились. Вначале цилиндрическая, она перешла потом в четырехгранную и в восьмигранную, суживающуюся кверху. Обыкновенно башня разделялась на несколько этажей, снабженных окнами и отверстиями для пропускания звука (Schallöffnungen). Этим пролетам придавался вид двулопастных и трехлопастных арок, а также трифория, столь обычный в романской архитектуре. Крыши башен были по большей части свинцовые, хотя иногда делались также из каменных плит и черепицы. Им сообщалась форма остроконечного конуса, но чаще форма четырехгранной или восьмигранной более или менее высокой пирамиды, у основания которой, по углам башни, иногда ставились четыре такие же небольшие главки или балдахинчика.

С приближением к готической эпохе, крыша становится все выше и выше, все более и более остроконечной. В упомянутую эпоху число колоколен. при церкви сокращается: их бывает или одна, в середине главного, западного фасада, или - что встречается чаще - две, по краям этого фасада. Готические колокольни имеют в плане вообще форму квадрата и образуют несколько этажей, постепенно суживающихся кверху и почти незаметно переходящих в остроконечную крышу. Каждая сторона колокольни, в каждом этаже, почти вся занята одиночным или двухчастным и вообще сложным стрельчатым окном. При этом, чем выше этаж от земли, тем все его вертикальные линии длиннее; крыша над последним из них имеет форму весьма высокой восьмигранной пирамиды, которая, к концу развития готики, становится совершенно сквозной, состоящей из орнаментированных каменных, плотных ребер и из узорчато-резных промежутков между ними. При ее основании, с верхнего этажа, поднимаются небольшие башенки, которые, вместе с подобными башенками, высящимися с устоев нижних этажей, с остроконечными фронтончиками над окнами и с балдахинчиками в других частях колокольни, придают ей вид как бы стройного кипариса или другого хвойного дерева, вытянувшегося на громадную высоту. Самая вершина колокольни увенчивалась крестом, фигурой петуха (эмблемой христианского бодрствования), но, всего чаще, так называемым флероном или крестоцветом. Многие готические колокольни, спроектированные чересчур сложно и грандиозно, остались недостроенными, по недостатку времени и денег для их окончания. В эпоху Возрождения, колокольни, как сооружения, которых не знало искусство древнего мира, доставлявшее образцы художникам этой эпохи, утратили первенствующее значение, какое они приобрели перед тем в церковной архитектуре. Относительно места, отводимого для них в плане храма, их формы, их размеров, водворились произвол и крайнее разнообразие; но вообще они стали строиться в полнейшем слиянии с храмом, в общем его характере и гармонии с прочими его частями, постоянно уступая господство над собой куполу. Самые высокие колокольни на Западе и, вместе с тем, во всем мире - кельнского собора (512 футов), страсбургского собора (466 футов), собора св. Стефана, в Вене (453 фута), св. Михаила, в Гамбурге (426 футов).

В России

Хотя колокола и появились в нашем отечестве чуть ли не тотчас по его обращении в Христианство, однако, составляли вначале редкость, были немногочисленны и невелики. При русских церквах домонгольского и монгольского периодов нашей истории, колокольни, по-видимому, не строились. По крайней мере, об особых помещениях для колоколов впервые говорится в летописях только с XIV столетия. Каковы были вид и устройство этих помещений, называвшихся "персями", или "першами", - о том трудно сказать что-либо положительное. По всей вероятности, первые колокольни на Руси были временные, деревянные, устроенные в виде козел. Потом деревянные столбы козел заменились каменными, самое их число увеличилось, их прикрытию дана большая прочность, и таким образом образовался тип так называемых "звонниц" , которые мы находим еще доныне при многих древних церквах, особенно в бывших областях Новгорода и Пскова (например, при Софийском соборе, в Новгороде, при церкви Николы Явленного, в Пскове, в Мирожском монастыре и пр.).

Звонница представляла собой каменную стену умеренной длины и вышины, прорезанную двумя, тремя или несколькими сквозными арками, расположенными в один, а иногда и в два яруса и крытую по фронтончикам над арками. Такие первоначальные покрытия почти у всех сохранившихся звонниц теперь исчезли и заменились прямой односкатной или двускатной кровлей, из середины которой выступает небольшая главка. В пролетах арок вешались колокола, на балках. Обыкновенно звонница помещалась на стене самого храма, но также строилась иногда и отдельно от него, получая, в этом случае, нижний этаж, заключавший в себе лестницу, ведущую на платформу, с которой производился звон.

Высокие колокольни, а равно и такие, которые находятся в тесной связи с церковью и входят в общий ее план, завелись в России только в XVIII столетии. Способ подвески колоколов в православных странах существенно разнится от того, какой принят в Западной Европе. На наших колокольнях они укрепляются неподвижно, на солидных балках, и звук извлекается из них посредством качания языка и его ударов о стенку колокола, тогда как в католических и протестантских странах колокол прикрепляется к подвижному рычагу и издает звон, когда этот рычаг приведен в движение. Вследствие этого, на Западе, колокола не могут быть так велики и тяжеловесны, как наши.

Использованные материалы

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

Калязинская Колокольня уже давно привлекала мое внимание, но возможности прикоснуться к ее тайне никак не получалось. Даже во время прошлогодней поездки по Тверской области нам не удалось заехать в Калязин, чтобы посмотреть на затопленную церковь.

Как же прекрасно, что наши мечты сбываются! И пусть немного позже, чем нам бы этого хотелось. В этот раз нашу самостоятельную поездку на автомобиле мы решили начать именно с города Калязин. И первая достопримечательность, которую мы встретили на своем пути, был именно затонувший Никольский собор с его знаменитой колокольней.

«Велики и чудны дела твои, Господи!» Библия, Новый Завет

Но не менее чудны дела детей рода человеческого. Именно эта мысль пронзила меня, когда я впервые реально увидела возвышающийся над гладью озера крест затопленной калязинской колокольни.

Началась эта история давным-давно, ещё в 12 веке. В том месте, где река Жабна впадает в величавую Волгу было возведено оборонительное сооружение, и на его основе возник мужской монастырь в честь Николая Чудотворца. В те времена монастыри имели не только религиозно-духовное значение, но и, в основном, несли защитно-оборонительные функции.

Да, конечно, мужчины, жившие там, были монахами и молились. Но прежде всего, они были защитниками поселений на много вёрст вокруг. Под их защитой люди строили жилища, появлялись города и сёла. Так выросло поселение с названием Никола-на Жабне.

Время шло. Границы государства расширялись, и острая необходимость в обороне отпала. Никольский монастырь утратил своё оборонительное предназначение и вскоре совсем прекратил своё существование. Но на этом месте всегда стояла небольшая церковь, освященная в честь святого Николая Угодника.

В результате происходивших в этих местах войн и сражений церковь часто разрушалась, но раз за разом её упорно восстанавливали. А в 18 веке построили в Калязине на этом месте прекрасный Никольский собор.

Сейчас от него осталась только колокольня, да и то — не вся.

Необычное решение проблемы

Но давайте всё по-порядку. В 30-е годы Правительством СССР было принято решение о строительстве на этих землях водохранилища. Это должно было сделать Волгу более глубокой и широкой, а значит судоходной. И самое важное — электрификация! Стране был крайне нужен дополнительный источник электроэнергии. Для этого нужно было с помощью плотин затопить огромную, уже заселённую людьми, территорию суши.

С самого начала работы Угличской гидростанции больше половины города Калязина было затоплено. Центральная площадь города, улицы с архитектурными памятниками прошлого, собор Николая Чудотворца, Троицкий Макарьевский монастырь со всеми прилегающими к нему постройками скрылись под водой.

Остались лишь три церкви и несколько жилых домов. Да и символ города — Калязинская колокольня, её крест, одиноко и горделиво стала возвышаться над окружающим её водным пространством.

Никольская церковь в Калязине осталась в воде в качестве маяка для проплывающих по Угличскому водохранилищу судов. Изначально же, по планам строителей новой страны, она тоже должна была оказаться под водой вместе с другими историческими и культурными памятниками.

Впечатляющая история колокольни собора Николая Чудотворца

В настоящее время затопленная колокольня стоит на том месте, где когда-то был высокий берег, шумная торговая площадь, где гуляли или спешили по своим делам жители Калязина.

Колокольня, состоящая из 5 ярусов, высотой более 70 метров, была построена в 1800 году. Строили её крестьяне села Никитского, принадлежавшего тогда полковнику Ушакову.

По договору построить они обещали «согласно плану и посаду». А если в работе что-то пойдёт не так, то обязались они перестроить её за свой счёт.

Перестраивать не пришлось, работа была выполнена добротно с первого раза. И стоит колокольня уже более 200 лет, из них больше 70 лет — в воде, вопреки всем законам и правилам.

На колокольне того времени 12 колоколов создавали переливчатый перезвон, возвещая о начале богослужений. Самый большой колокол весом примерно 8 тонн отлили в 1895 году, отметив коронацию нового российского императора Николая-2.

Колокол с самого верхнего яруса планировали снять ещё в начале 30-х годов, но когда вода затопила нижний ярус колокольни, он сам, видимо под собственной тяжестью, упал вниз, на морское дно и поднять его было невозможно, а может и просто не стали этого делать.

Мифы и легенды храмов города Калязина

И теперь из поколения в поколение переходит рассказ очевидцев тех событий, когда колокол на дне Угличского моря стал звонить. Происходило это перед глобальными катастрофами. Перед началом войны с гитлеровцами, перед самыми страшными и кровопролитными битвами: битвой под Москвой, под Сталинградом, перед атомной бомбардировкой японских городов Хиросимы и Нагасаки.

Несколько раз водолазы по приказу «сверху» пытались закрепить язык колокола стальной проволокой, но это не помогло. Перед началом войны в Афганистане с участием советских воинов, колокол зазвучал снова.

После такого жуткого предупреждения затопленной церкви в Калязине бригада рабочих создала искусственный островок вокруг возвышающейся над водой башни, похоронив колокол под слоем щебня и камня. Эта легенда даже отражена в фильме «Берег», вышедшем на экраны в 1984 году.

Тайна монастырского подземелья

Ещё существует версия, даже не версия, а подтверждённый факт, о существовании подземного хода от колокольни к Макарьевскому монастырю святой Троицы. А также рассказ о том, что когда только-только произвели взрыв Троицкого монастыря, через несколько минут появился гонец с бумагой о решении Правительства сохранить обитель.

По слухам, в подземных тайниках монастыря монахи спрятали от разграбления большое количество церковной утвари: золотые чаши, кадила, богато украшенные драгоценными камнями книги и многое другое. Несколько минут промедления, и история жизни целого города могла бы пойти другим путём!

Город с затопленной колокольней: место печали и раздумий

Затонувшая церковь в Калязине была целью нашего путешествия. На калязинском берегу летом пришвартовано несколько моторных лодок, чтобы возить туристов к колокольне.

Когда вопрос с оплатой (об этом я напишу чуть ниже) был решён в нашу пользу, мы загрузились в лодку и тронулись в путь. Наш проводник-капитан рассказывал нам подробности, местные легенды и народные байки о событиях, произошедших в те давние печальные годы.

Лодочник прокатил нас с ветерком, сделав первую остановку вблизи знаменитого во всём мире космического телескопа. Он поразил нас своими гигантскими размерами, но подробнее о нём читайте в следующей статье.

Погода нам благоприятствовала. Мы двигались по водной глади водохранилища к Монастырским островам, где на месте бывшего Троицкого монастыря установлен Памятный крест. Нас окружала величественная красота первозданной природы и рукотворное творение в виде огромного водного пространства вокруг.

Но на фоне этой красоты у нас возникали мысли о печальной судьбе города, похороненного на дне. Казалось, что мы слышим звон всех 12 колоколов Калязинской колокольни Никольского собора. Вспомнили и про полностью затопленный , который оказался на дне Рыбинского водохранилища.

Через некоторое время наша лодка причалила к небольшому искусственному островку, в центре которого стоит знаменитая водная колокольня. Здесь можно было фотографировать белоснежную красавицу со всех сторон очень близко.

Двери колокольни сейчас наглухо заколочены, чтобы избежать несчастных случаев. Несколько лет назад здесь погибла девушка. В те времена, когда доступ внутрь был открыт, ребята поднимались на самую вершину, чтобы совершать прыжки с парашютом. И вот одну девушку во время прыжка подняло вверх порывом ветра, ее стропы запутались вокруг креста, и ее ветром болтало и разбивало о стены. Когда ее удалось снять, девушка была мертва.

После этого случая вход внутрь запретили. Лишь несколько раз в году двери колокольни открывается. Это дни, когда здесь проводятся праздничные богослужения.

Искусственный островок защищает колокольню Никольского храма от волн и разрушения при ледоходе.

А в теплую летнюю погоду здесь можно искупаться на чистейшем мини-пляжике

и полюбоваться провинциальным городом Калязин.

Между прочим, на его берегах отстроено множество богатых особняков. К примеру, здесь имеет свою дачу Жириновский, Батурина и некоторые другие состоятельные люди. Частенько погостить сюда приезжает мировая знаменитость: Дольф Лундгрен. Об этом нам рассказал наш проводник, когда над нашими головами мимо колокольни пролетел частный вертолет и припарковался на площадке на территории одной из усадеб.

На искусственном острове уже сформировался свой растительный и животный мир. Племянники были счастливы поймать посреди Калязинского водохранилища в траве кузнечика. И устроили ему фотосессию.

Жизнь продолжается! Недолго постояв у полуразрушенных стен Калязинской колокольни, мы двинулись в обратный путь, который проделали в полном молчании.

Как увидеть затонувшую колокольню Никольского собора

Как добраться до острова? Нужно договориться с местными жителями, которые ждут желающих на берегу прямо напротив часовни.

На своих лодочках они организовали три вида маршрутов к затопленной колокольне для туристов:

самый маленький круг стоит 250 рублей, в эту цену входит просто «доставка» на остров и возврат обратно;
средний — 500 рублей, за эти деньги можно совершить небольшой круг на моторной лодке вокруг колокольни с огибанием дальнего монастырского острова, после чего высадиться на остров с Никольской колокольней и вернуться обратно;
самый большой, по полной программе: а это около 20 минут катания по реке, вокруг островов, заезд к радиотелескопу, обзор панорамы города Калязин с воды, ну и прогулка по острову — 1500 рублей с человека.

Нужно принимать во внимание, что это цена с одного человека! При этом не имеет значения 1 человек едет в лодке или четыре (как было в нашей компании). Конечно же, нам хотелось максимально посмотреть все окрестности, но умножая стоимость на 4 получалось очень дорого.

В результате переговоров, торгов и отсутствия других желающих воспользоваться услугами местных «бизнесменов» мы сговорились на цену в 3000 руб за всю нашу компанию. И эта поездка должна была включать 30 минут «покатушек» с заездом к радару и с рассказом об исторических событиях от нашего капитана.

К слову, зимой путь до колокольни можно преодолеть совершенно бесплатно: пешком по льду. 🙂

Город Калязин расположен в Тверской области, почти у самой границы с Ярославской. Добраться до него можно разными способами.

Мы ехали на машине от Москвы по Ярославскому шоссе. В районе Сергиева-Посада повернули на север в сторону Углича и Рыбинска.

Из Москвы от метро Тушинская отходят автобусы в 8 часов, в 11:30, в 14 и 18 часов. С Ярославского вокзала можно доехать поездом до Сергиева-Посада, а дальше до Калязина на микроавтобусе.

А можно из Москвы приплыть на теплоходе. Так дорога займёт больше времени, но наблюдая за окружающей красотой, вы не будете скучать. Однако, по словам местных жителей, в последнее время сюда редко заходят большие пароходы: высота воды в Угличском водохранилище сейчас сильно упала.

Вот такой познавательной, запоминающейся и немного грустной получилась моя поездка.

Вы можете посмотреть на Калязинскую колокольню Никольского собора на карте города Калязин. Координаты: 57.24373, 37.85686.

Наша долгожданная поездка в город с колокольней, стоящей в воде, состоялась 12 июля 2016 года.

И вот мы окидываем последним взглядом затонувшую колокольню и отправляемся на прогулку по . А вы готовы продолжить прогулку вместе с нами? Тогда ВПЕРЕД!

Другие достопримечательности Тверской области, где мне удалось побывать, есть на этой карте.

Колокольня Ивана Великого (Россия) - описание, история, расположение. Точный адрес, телефон, веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.

Туры на майские в Россию
Горящие туры по всему миру

Предыдущая фотография Следующая фотография

В 1992 г., после 74-летнего перерыва снова раздался звон с высоты колокольни Ивана Великого (известной также как «Иван Великий»). Пасхальный благовест разносился в весеннем прохладном воздухе, как будто и не было долгих лет молчания. Пробудившиеся многотонные колокола словно разом излили всю накопившуюся энергию, люди забывали о вечной московской спешке, останавливались на бегу и вслушивались в звуки, изгоняющие прочь печаль и суету.

Звон - обязательное сопровождение православного богослужения. По канонам русского зодчества, храм строили «иже под колоколы», то есть как единое целое со звонницей. Но «Иван Великий» стоит отдельно, хотя рядом позже все-таки соорудили Успенскую церковь и Филаретову пристройку. Возведение подобных башен-кампанилл - чисто итальянская традиция, привнесенная в ансамбль Московского кремля заморскими архитекторами. Автором проекта и строителем был ломбардец Бон Фрязин, до того немало потрудившийся в Венеции. Позже для размещения огромного колокола «Благовест» весом 65 т рядом с Иваном Великим возвели Успенскую звонницу.

Архитектура

Диаметр и высота каждого восьмигранного яруса колокольни меньше, чем у предыдущего. Кроме того, они имеют еще и чуть заметную конусность. Такая структура придает сооружению зрительную легкость и необыкновенную устойчивость. Уходя из Москвы, наполеоновские солдаты пытались взорвать «Ивана Великого», стоящие рядом церкви рухнули, но он уцелел.

Считалось, что фундамент невероятно глубок, но выяснилось, что вся махина стоит на дубовых сваях всего 4,5 м длиной. Второй и третий ярусы-звоны прорезаны высокими окнами, украшенными изящными «ломбардскими» арками. Верхний круглый ярус надстроен при Борисе Годунове, он служит барабаном для золоченой главы. На первом этаже обустроили крохотную церковь Иоанна Лествичника.

Колокола

22 колокола отлиты из специальной бронзы и украшены богатым декором. В некоторых заметны глубокие трещины, звонить в них нельзя во избежание разрушения. На первом ярусе находятся самые тяжелые «Лебедь», «Медведь» и «Новгородский». На втором поменьше, до 200 пудов весом, среди них древнейшие в кремле «Корсунский» и «Немчин», отлитые в 16 веке. Третий ярус занимают колокола до 10 пудов, один из них изготовлен Андреем Чоховым.

Звонарь слышит звук только своего колокола, общий ритм задает дирижер, стоящий на паперти Успенского собора. Ныне перезвон с «Ивана Великого» сопровождает богослужения в кремлевских храмах.

Экспозиция в колокольне Ивана Великого

На первом этаже расположен Музей истории архитектурного ансамбля Московского кремля. Самые интересные экспонаты - химеры с белокаменных стен и башен крепости Дмитрия Донского. Но экскурсанты жаждут как можно быстрее подняться на верхние этажи, чтобы увидеть знаменитую панораму столицы с высоты «Ивана Великого». Их ждет долгий путь пешком по узкой винтовой лестнице из 137 ступеней, наверху возле колоколов они увидят железные кандалы, в которых были закованы их языки три четверти века. Обойти галерею по кругу не удастся, но вид на Красную площадь открывается замечательный.

Сверкающие в солнечных лучах золотые купола и плывущий над землей колокольный звон... Вот от чего замирает в величественном трепете душа православного человека. Представляю обзор самых высоких красивейших православных колоколен.

1. Петропавловский собор - 122,5 метра

Годы постройки: 1712–1733

Архитектор: Доменико Трезини

2. Колокольня Воскресенского собора - 106 метров

Место: Шуя, Россия

Годы постройки: 1810–1832

Архитекторы: Маричелли, В. М. Саватьев

3. Храм Христа Спасителя - 103 метра

Место: Москва, Россия

Заново отстроенный храм Христа Спасителя считается самым большим собором Русской Православной Церкви. Храм рассчитан на 10 000 человек.

Годы постройки: 1995–2000

4. Исаакиевский собор - 101,5 метров

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1818–1858

5. Колокольня Казанского Богородичного мужского монастыря - 99,6 метра

Место: Тамбов, Россия

Годы постройки: 2009–2014

6. Колокольня Благовещенского собора - 97 метров

Место: Воронеж, Россия

Годы постройки: 1998–2009

Архитектор: В. П. Шевелёв

7. Великая Лаврская колокольня - 96,5 метра

Место: Киев, Украина

Годы постройки: 1731–1745

Архитектор: Готфрид Иоганн Шедель

8. Спасо-Преображенский кафедральный собор - 96 метров

Годы постройки: 2001–2004

Место: Хабаровск, Россия

9. Колокольня Спасо-Преображенского собора - 93,8 метра

Место: Рыбинск, Россия

Годы постройки: 1797–1804

10. Колокольня Церкви Петра и Павла - 93,7 метра

Место: пгт. Поречье-Рыбное, Ярославская область, Россия

Годы постройки: 1772-1779

11. Колокольня Николо-Угрешского монастыря - 93 метра

Место: г. Дзержинский, Московская область, Россия

Годы постройки: 1758–1763, перестроен в 1859 г.

12. Колокольня Николо-Берлюковской пустыни - 90,3 метра

Место: с. Авдотьино, Московская область, Россия

Годы постройки: 1895–1899

Архитектор: А.С. Каминский

13. Колокольня Храма Воскресения Христова в Тезине - 90 метров

Место: село Вичуга, Ивановская область, Россия

Годы постройки: 1908–1911

Архитектор: И. С. Кузнецов

14. Александровская колокольня Успенского собора - 89,5 метра

Место: Харьков, Украина

Годы постройки: 1821–1841

Архитекторы: Е. Васильев, А. Тон

15. Колокольня Троице-Сергиевой Лавры - 88 метров

Место: Россия, Московская обл., г. Сергиев-Посад

Годы постройки: 1740–1770

Архитекторы: Д. В. Ухтомский, И. Ф. Мичурин

16. Собор Александра Невского (Новоярмарочный) - 87 метров

Место: Нижний Новгород, Россия

Годы постройки: 1867–1880

Архитекторы: Лев Владимирович Даль и Роберт Яковлевич Килевейн

17. Цминда Самеба - 86 метров

Место: Тбилиси, Грузия

Годы постройки: 1995–2004

18. Тимишоарский собор - 83,7 метра

Место: Тимишоара, Румыния

Годы постройки: 1936–1940

19. Колокольня Рязанского Кремля - 83,2 метра

Место: Рязань, Россия

Годы постройки: 1789–1840

Архитекторы: С. А. Воротилов, И. Ф. Русско, К. А. Тон, Н. И. Воронихин

20. Колокольня Всехсвятского кафедрального собора - 82 метра

Место: Тула, Россия

Годы постройки: 1776–1825

Архитектор: В.Ф. Федосеев

21. Колокольня Свято-Троицкого монастыря - 81,6 метра

Место: Алатырь, Россия

Годы постройки: 2006-2011

Архитекторы: Вердин В. А., Силуков В. А.

22. Колокольня Ивана Великого - 81 метр

Место: Кремль, Москва, Россия

Годы постройки: 1505-1508

Архитектор: Бон Фрязин

23. Колокольня Свято-Успенской Саровской пустыни - 81 метр

Место: Россия, г. Саров

Годы постройки: 1789–1799

Архитектор: К.И.Бланк

24. Спас на Крови - 81 метр

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1883–1907

25. Колокольня Спасского собора - 81 метр

Место: Пенза, Россия

Годы постройки: Строится

Архитектор: Херувимов О.Г.

26. Храм Святого Саввы - 79 метров

Место: Белград, Сербия

Годы постройки: 1935–2004

Архитекторы: Александр Дероко и Богдан Несторович

27. Троицкий собор - 78 метров

Место: Псков, Россия

Годы постройки: 1682–1699

28. Большой Златоуст (Максимилиановская церковь) - 77 метров

Место: Екатеринбург, Россия

Годы постройки: 1755 - 1930

29. Колокольня Иоанно-Богословского Пощуповского монастыря - 76 метров

Место: село Пощупово, Рязанская область, Россия

Годы постройки: между 1150 - 1900

30. Свято-Троицкий собор - 75,6 метров

Место: Моршанск, Россия

Годы постройки: 1836–1857

31. Успенский собор - 75 метров

Место: Астрахань, Россия

Годы постройки: 1699–1710

32. Вознесенский собор - 74,6 метра

Место: Новочеркасск Россия

Годы постройки: 1891–1904

33. Вознесенский собор - 74 метра

Место: Елец, Россия

Годы постройки: 1845–1889

34. Всехсвятская церковь - 74 метра

Место: Минск, Белоруссия

Годы постройки: 2006–2008

35. Храм Христа Спасителя - 73 метра

Место: Калининград, Россия

Годы постройки: 2004–2006

36. Казанский собор - 71,6 метра

Место: Санкт-Петербург, Россия

Годы постройки: 1801–1811

37. Свято-Троицкий собор - 71,2 метра

Место: Магадан, Россия

Годы постройки: 2001–2011

38. Морской Никольский собор - 70,6 метра

Место: Кронштадт, Россия

Годы постройки: 1902–1913

39. Собор Петра и Павла - 70,4 метра

Место: Петергоф, Ленинградская область, Россия

Годы постройки: 1894–1904